中国经典神话故事

中国经典神话故事(通用60篇)

  中国神话故事大全,世界上有大大小小数百个国家和地区,不管东方还是西方,几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的创世纪传说,下面就为大家带来中国经典神话故事!欢迎各位朋友阅读!

  1、盘古开天辟地

  传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。

  但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。

  盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。

  他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。

  他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。

  盘古发起怒来,他拔下自己的一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。

  只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。

  盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。

  盘古开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。

  他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。

  这样过了一万八千年。

  盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。

  就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。

  但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。

  在他倒下去的刹那间,他把自己的身体奉献给大地,他的左眼飞上天空变成了太阳,给大地带来光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮,两眼中的液体撒向天空,变成夜里的万点繁星。

  他的汗珠变成了地面的湖泊,他的血液变成了奔腾的江河,他的毛发变成了草原和森林。

  他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣。

  盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作了南岳衡山(在湖南),他的右臂化作了北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。

  从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍。

  2、共工怒触不周山

  共工是水神,他长着人的脸,蛇的身子,红色的头发。

  他有两个臣子,一个名叫相柳,也是人脸蛇身,浑身青色,长着九个脑袋,九个脑袋需要同时吃九座山上的食物;另一个臣子叫浮游,共工和颛顼的战争失败之后,浮游跳入淮水而死,他死后曾经变化成一头红色的熊,躲在晋国的国君晋平公的屋子里,把晋平公吓出了一场病来。

  共工有一个儿子,是在冬至这一天死去的,死了之后变成了厉鬼,这个鬼什么都不怕,却单单害怕红豆,所以,一直到今天,冬至的时候,有些地方会喝红豆糯米粥,来驱邪避祸。

  共工还有一个儿子叫脩,脩喜欢漫游各地,观览名山胜水,只要是车船能到达的地方都有他快乐而潇洒的游踪,后来脩成了祖神,也就是路神、旅行之神的意思。

  古代人们要出门的时候,都要先祭拜祖神,称为祖道或者祖饯,还要设酒宴为出门的人饯行,请祖神护佑出行的人一路平安。

  水神共工为什么要去撞不周山呢?

  传说,颛顼代黄帝行使神权时,有很多的暴政。

  他曾经把太阳、月亮、星星都栓在北方的天空上,让它们永远固定在那里,不能移动。

  这样一来,大地上有的地方永远明亮得睁不开眼睛,有的地方却永远黑暗得伸手不见五指,让人们生活地万分痛苦。

  颛顼对天上的神也一样的横暴专制,后来共工再也无法忍受了,就暗中纠集天上同受压迫的众神,以自己为盟主,发起了战争,他们想要推翻颛顼的统治,夺取中央天帝的宝座。

  这场战争非常猛烈,双方从天上打到凡间,一直打到西北方一座叫“不周山”的山脚下。

  这座不周山,就像一根巨大的柱子,直上云霄,也不生长什么苍松翠柏,全都是一层层堆叠上去的岩石。

  据说,它原本就是一根撑天的柱子。

  共工见战争一时不能取胜,怒气发作,火冒三丈,突然猛地一头向不周山撞去,只听一声巨响,这根撑天的柱子竟然被共工拦腰撞断了。

  西北的天空失去了天柱的支撑,倾斜了下来,原本被拴在北方天空的太阳、月亮和星星再也不能在它们原来的位置上站住脚了,都不由自主地纷纷挣断了绳子,朝着倾斜的西方天空划去,这样就成了今天我们所看到的日月星辰的运行。

  另一方面,东南的大地受到了山崩的剧烈震动,也陷下去一个奇大无比的巨坑,从此大川小河的水,也都不由自主地要向东流去,形成了今天我们所见的海洋。

  颛顼所统治的宇宙,就这样被共工的一怒摧毁了,整个世界也都改变了。

  3、三足乌

  传说在辽阔的东海边,矗立着一棵神树扶桑,树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子,每日轮流上天遨游,三足乌放射的光芒,就是人们看见的太阳(所以太阳也称三足乌)。后来,十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天,天空中同时就出现了十个太阳,大地草枯土焦,炎热无比。人们只好白天躲在山洞里,黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们,人类濒临灭绝的危险。消息传到天上,帝俊就赐给羿(天上的神仙)一张红色的弓、一袋白色的箭,叫他下凡到人间,一方面惩治妖魔怪兽,同时也教训教训他的这些太阳儿子。

  可这些三足乌根本不把后羿放在眼里,照样一起上天逞威逞强。后羿大怒,选择背荫之处拉弓搭箭,瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发,一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死,火光自灭,人们顿感清凉爽快,于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上,帝俊见九个儿子已死大发雷霆,不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游,不得休息。

  4、后羿射日

  传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜。

  可是,这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团,他们一起放出的热量烤焦了大地,烧死许许多多的人和动物。森林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

  河流干枯了,大海也面临干涸,所有的鱼类也死光了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦,供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐!这时,有个年轻英俊的英雄大神叫后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。

  于是,后羿翻过了九十九座高山,穿过九十九片荒漠,来到了东海边,登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一个太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳,他怕极了,就按照后羿的吩咐,老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

  从此,这个太阳每天从东方的海边升起,晚上从西边山上落下,温暖着人间,保持万物生存,人们安居乐业。

  5、混沌开七窍

  很久很久以前,天地之间一片虚无,清浊之气混淆不分,混沌便生在如此空间中。

  其实,混沌并不是指天地未开前的状态,他本是一名叫做帝江的神,生活在距西部山系的头山崇吾山以西三百五十里的一个叫做天山的地方。

  混沌的躯体两倍于大象,六腿,脚如熊掌,皮色红,背生四翅,狗尾,无面部,更无耳鼻口舌,却能听得懂世间声音,亦可欣赏歌舞,甚至能判断出从自己身前经过的生物究竟是好是坏。

  混沌行动时如同一团不透明的影子,缓慢而艰难。

  他体内孕育着千百年的天地精气,是整个宇宙诞生的最初能量。

  后来某日,两位来自于大海的时间之神经过混沌身边,哀叹其永世无法辨天地万物,遂决定为其开凿五官七窍,使他可以看得到世间万物,听得到气流涌动,尝得到天地精华,嗅得到杂陈百味。

  这两位时间之神用了两天的时间在混沌前面双翅和两条前腿之间较为平坦的地方开凿出两只眼睛,第三天和第四天他们又在眼睛下面做出了鼻孔,第五天在鼻子下做出嘴巴,第六天和第七天分别凿出了左右两只耳朵。

  整整七天过去了,混沌终于拥有了七窍。

  随着七窍开通,蕴藏在混沌体内的天地精华也逐渐散去。

  又过了七天的时间,这些精华与天地融为一体,混沌也由此而化为无形。

  6、百鸟之王少昊

  黄帝主宰宇宙,坐镇中央,东、南、西、北四方,自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。那少昊的母亲皇娥原是天上的织女,她在玉砌的宫殿里纺纱织布,往往要忙到深夜,她编织出来的锦缎,就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦时,皇娥常常轻摇木筏,在银河里倘佯。一日,皇娥沿着银河溯流而上,驶往银河源、西海边的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑树,它一万年结一次果,结出的桑椹色泽鲜紫,香气清远,吃了可以与天地同寿。穹桑下、银河畔,一位容貌超尘绝俗的少年在徘徊,少年是黄帝的同胞兄弟西方白帝的儿子金星,就是那颗每天凌晨在东方天穹闪闪发光的启明星。少年与皇娥一见钟情,订下了终身之约。他俩用桂木做桅杆,用香草做旌旗,又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风向。在随风漂流的木筏上,少年如行云流水般弹奏起桐峰梓瑟,皇娥和着琴声唱起了情歌,歌罢,少年复轻轻唱和。两人相依相偎,皇娥夜织,一唱一和,乐而忘返。一年以后,少昊诞生了,他是皇娥和少年爱的结晶。

  少昊又称穹桑氏、金天氏,名字叫挚,本相是一只金雕。他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国,文武百官全系各种各样的飞禽:凤凰通晓天时,负责颁布历法。鱼鹰骠悍有序,主管军事;鹁鸪孝敬父母,主管教化;布谷鸟调配合理,主管水利及营建工程;苍鹰威严公正,主管刑狱;斑鸠热心周到,主管修缮等杂务。五种野鸡分管木工、金工、陶工、皮工、染工;九种扈鸟分营农业上的耕种、收获等事项。

  少昊在东方鸟国为王时,他的侄儿、也即黄帝的曾孙帝颛顼曾来探访。少昊忒喜欢这个侄儿,为了培养他的执政能力,特意让他协助治理政务;还亲自制作琴瑟,教他弹唱。帝颛顼长大,回到自个儿的封邑去了。少昊睹物伤情,把琴瑟抛到海底的深沟里。听长年航海的水手说,风轻月朗、碧海无波的静夜,从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声,那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。

  黄帝封少昊为西方金德之帝,少昊告别他的百鸟,留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神,自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。

  少昊住在长留山,蓐收住在渤山。父子俩名义上管理着西方三十六国,实际工作却很轻闲,只是在每天傍晚观察西落的太阳反射到东边的光辉是否正常。红日西沉,浑圆壮阔,霞光满天,因此少昊又叫员神,蓐收又叫红光。他们的名字,构成了一幅庄严而凄美的落日图景。

  7、大禹治水

  新生的禹挺立在天地之间,他的光芒照亮了三界,他身上散发出一种奇异的力量,比元气更充沛,比罡气更猛烈,比剑气更锐利,比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝,也被禹的力量所震撼,主动任命他为治理洪水的总指挥。

  禹效仿曾祖父黄帝,在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到,禹责怪他不遵守号令,立斩不赦。防风氏身材巨大,受戮后一节骨头就装满了整辆车子,禹的威权和神力可想而知。

  禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰,淹没了整个中原大地。禹运大神通,飞掷开山神斧,劈开群山,使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势,逃回北方封国。禹一路追踪,在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。

  相繇是一条九头巨蛇,人首而蟒身。它贪暴无餍,常常同时张开九张大嘴,吞尽九座大山的动物,啃光九座大山的植被,使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘,造成水上流失;无论何地,被它伸头一抵、张口一吐,即成一片泽溪,泽溪里的水又苦又辣,人饮用了会丧命,禽兽蛇虫也不敢靠近。

  禹运斧如风,顷刻斩落相繇的九颗头颅,从相繇的断颈内,九股污血喷诵而出,漫延成血的沼泽,腥臭冲天,五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼,谁知填塞三次,塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘,用挖起的泥垒成土墩,替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏赶跑了共工二世,诛杀了九头蛇相繇,降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后,禹按照山川形势,运用堵塞与疏导相结合的方法,领导人民抵御洪水,重建家园。为了彻底解除洪涝威胁,禹亲自端土筐,挥撅头,开掘了三百条大河,三千条支流,不计其数的小沟渠,以沟通四夷九州、五湖四海。

  洪水平息,大功告成,禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极,一个从南极一步一步量到北极,量得的长度都是五亿十万九千八百步。

  禹平治洪水,使天下人民安居乐业,黎民百姓感谢他,各国首脑敬佩他,这时侯,尧早已逝世,舜也已老迈,大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说:“完成治水大业是你的大功,谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的大德,赞美你的大功,帝位相继相承的次序应在你身上,你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告,由禹摄行天子之政。相繇舜不顾年老体弱,坚持赴各地巡视,不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来,百姓如丧父母,他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧,一路上珠泪滚滚,抛洒在竹林间,竹子上沾满了斑斑泪痕,认此,南方就有了斑竹,也叫湘妃竹。

  娥皇、女英行船至湘水,风波陡起,双双溺水而亡,魂魄化为神,人称湘君、湘夫人。舜的尸首由当地百姓用瓦棺装捡,埋彝在苍梧九嶷山的南坡。

  8、查牙山洞

  山东章丘查牙山上,有个井口大的石洞,大约有几尺深。石洞北面的石壁上,又有个洞门,只要伏在地上,伸长脖颈就能看见。附近村子里有几个人,早就想进洞看个究竟,这一年九月初九重阳节登高那天,他们约好在石洞那儿饮酒,共同商量进洞的办法。

  商量的结果是三个胆大的人拿着灯火,用绳子吊下去观察。他们进去以后,发现这洞高大宽敞,像大厅一样,进去走了几十步,才渐渐狭窄了。他们又发现洞底还有一个小洞,人伏下去,可以像蛇一样钻进去,用灯火一照,漆黑漆黑,深不可测。

  其中两个人气馁了便退回来。另一个小伙子夺过灯火,冷笑一声,挺身往小洞里爬去。幸好狭窄的地方仅比墙厚一点,一过去就又高又宽了。这个小伙子站起来往前走。头顶上的钟乳石参差不齐高悬着,像要往下坠落。两壁上怪石突兀重叠,很像寺庙中的雕塑,显现成鸟兽人鬼的形状:鸟像在飞,兽像在跑,人有的像坐,有的像站,妖魔鬼怪表情愤怒凶恶,丑陋的多漂亮的少。这个小伙子心里紧张起来。幸好路还平坦,没有什么陡坡。

  他小心谨慎地走了几百步,西面石壁开处,现出一间石房子。门的左边有一块鬼样怪石,正面对人站着,眼睛突出,口张得有簸箕大,长舌獠牙,狰狞凶恶。左手握成拳,撑在腰上,右手叉开五指,像要抓人。他大吃一惊,寒毛都吓得竖起来了。远远望见门里有烧过的柴草灰,知道有人曾来过,胆子又大了一点,勉强走进几步。

  只见地上摆着杯子、碗,满是泥垢,但都是近代东西,不是古代器皿。旁边还放着四把锡壶,他很喜爱,便解开带子捆住壶颈系在腰上。又向旁边一看,西角有一具尸体,两手两脚四面叉开,他害怕极了。仔细一看,死去的人脚上穿着尖尖小鞋,鞋底的梅化图案还看得清楚。他知道死者是年轻女人,只是既不知是哪里人,也不知是哪一年死的。

  衣服的颜色已变得灰暗,分不清是黑色还是红色。头发蓬乱不堪,好像一筐乱丝粘在骷髅上。他想这尸体头上可能会有珠宝首饰,便把灯火照近头颅。这时,他突然觉得好像有人在嘘气吹灯,灯火飘闪不定。火焰呈红黄色,女尸的衣服也似轻轻掀动。他大惊失色,手直颤抖,灯火顿时熄灭了。

  这下糟了,这个小伙子心想,得赶紧回去。他追忆进来的路线急忙回奔,不敢用手摸石壁,恐怕碰那些像鬼一样的石头。不料,黑暗中他一头撞倒在石上,连忙又爬起来继续找路,又冷又湿的液体流到脸颊上,他知道是血,但也不觉得疼,也不敢呻吟。喘着粗气跑到刚才爬进来的洞口,正要伏下身往外爬,却好像有人抓住头发,头一晕,就昏死过去。

  没进洞的伙伴们坐在洞口等了好久,还不见返回,便怀疑他出了问题。于是,又吊下两个人。他们走到小洞口,探身进去,发现那个小伙子的头发挂在钟乳石上,血流如注,人已昏迷。这二人大惊失色,不敢进去,坐着发愁叹气。

  一会儿,井上又吊下来两个人。其中有个胆子大的,奋勇钻进小石洞,把那小伙子拖出来,放到山上,过了半天他才醒过来,把刚才所见到的详细说给他们听。只可惜他没有探究到洞的最底层,如果进到最底层,一定会有更奇妙的境界。

  后来章丘县令听到这件事,吩咐用土把洞堵死,于是,人们不能再进去了。

  9、桃花女龙

  东海有个桃花岛,桃花岛上有龙洞。

  龙洞深通东海洋,桃花女龙住洞中。

  千呼万唤难出来,但见年年桃花红。

  “女龙”本是渔家女,桃脸杏腮真俏丽,心灵手巧人勤劳,挑水织网又纺线。她白天纺的线,织网网不破:她夜里织的网,捕鱼鱼最多:她旱天挑的水,担担荡清波。

  渔女从来不打扮,自幼爱梳两条“冲天辫”。有一天,嫂嫂笑话她:

  “小姑今年十四岁,再扎小辫子太难看。来,我给你梳一遍。”

  可是梳来梳丢梳不直,没办法,只得照旧扎了两条“冲天辫”。

  渔女有个怪脾气,一年四季不洗澡。有一次,阿娘笑骂她:

  “这么大的姑娘了,也不洗洗澡!人家不来笑话你,总怪我做娘的欠管教。”

  渔女咯咯笑,扑在娘的怀里撒了一阵子娇,转身又跑掉。

  原来她并非亲生女,是阿爹海边拾来的。

  那一天,风大浪高海咆哮,电闪雷鸣暴雨浇潮水涌来一婴儿,搁在海边直哭叫,刚巧阿爹海边过,赶忙把她抱回家,鱼汤当奶汁??养她长大。阿娘教她织渔网,阿爹为她雕贝花,阿哥逗她海边玩,爬在地上当骏马。

  渔女乖,渔女美,渔女长到十八岁。十八姑娘篱外竹,媒人挤破屋。东村来作媒,十担彩礼排成队;西村来说亲,十份聘金抬进门。这个说,少爷天天用功把书读,定做高官好享福;那个讲,东家年年打船造楼房,长穿绸缎喝参汤。

  爹娘笑谜谜,悄悄问渔女:

  “谁是如意郎,孩子你快讲!”

  渔女舒双眉,脸似桃花微微醉:

  “不愿享福不贪财,捕鱼阿祥我最爱!”

  爹皱眉,娘獗嘴,哥嫂含笑羞妹妹。

  阿爹说:“阿祥家里穷,出门做渔工。”

  渔女说:“渔工识潮水,女儿愿婚配。”

  阿娘说:“阿祥常断餐,你去要饿饭。”

  渔女说:“饿饭不要紧,鱼汤赛人参。”

  爹娘说:“父母为你好,女儿嫁西村!”

  渔女说:“西村我不嫁,死也跟阿祥!”

  爹娘没办法,婉言退聘金。渔霸财主不死心,又挽媒人强说亲,出言恶狠狠:

  “不做亲家做冤家,日后做人要小心!”

  爹娘胆量小,含泪收聘金:渔女更伤心,只只网眼泪淋淋……

  渔女阿祥青梅竹马一起长。海边拾彩贝,礁丛捉迷藏;夜晚同赏月,清晨共歌唱。阿祥衣棠破,渔女线儿长;渔女想尝鲜,阿祥把网张:阿祥断了餐,渔女悄悄送米粮。

  渔女心烦闷,阿祥喁喁情弦响。阿祥爱渔女,星星伴月亮,渔女爱阿祥,情深如海洋。

  年初,阿祥给西村渔霸捕鱼去,渔女送他出村庄。

  情切切,意绵绵,山盟海誓诉衷肠。

  渔女说:“哥是船桅我是帆,大风大浪不分散。”

  阿祥说:“妹是大海我是船,天涯海角心相连。”

  渔女送阿祥,不嫌路途长,送过望海桥,走出晒鱼场,绕过听潮石,来到盼郎墙。

  眼看两人要分手,渔女她羞羞答答把话讲:

  “等到年底回家来,渔女给你做新娘……”

  船漏偏遇顶头浪,渔霸就要强娶亲,怎不叫渔女哭断肠!

  出嫁前一天,渔女更把阿祥想:阿祥啊!你出门捕鱼在东海洋,可知我明天就要做新娘?我不受绸缎爱粗布,不受参汤爱鱼汤;不受渔乡豪富家,受你捕鱼穷阿祥!我不受东海龙宫珍珠宝,不受琼浆玉液金银妆,只愿与你夫妻恩爱日月长!阿祥哥,世上不能和你长相伴,我变龙也要寻你到东海洋!

  渔女越想越悲伤,一不洗梳,二不打扮,含泪饮泣织渔网。嫂嫂催了一趟又一趟,要她

  先洗澡,后试新衣裳。渔女泪汪汪,抽抽噎噎开了腔:

  “不用急,不用忙,给我先挑清水十八缸;十八缸盛满水,我去洗澡换新装!”

  嫂嫂嘻嘻笑:

  “挑就挑:只要你爽爽快快去洗澡,乐乐意意上花轿!”

  嫂嫂去挑水,挑了一担又一担,满了一缸又一缸。十八只水缸都挑满,月亮明晃晃。

  嫂嫂坐在屋外乘风凉,听到桶里扑通扑通水声响,心里暗思量:这个小姑脾气怪,要嘛十八年来不洗澡,一洗就要清水十八缸!

  嫂嫂坐到三更天,桶里的水声更加响;嫂嫂等到四更天,那水声越来越响亮。

  嫂嫂又惊又奇叉心焦,悄悄找个门缝往里瞧。这一瞧吓得嫂嫂魂飞掉,跑回屋里哭叫:

  “不好了,不好了,小姑会被蛇吞掉!”

  爹娘一听,跌跌撞撞往前奔;阿哥一听,拿来一条檀木棍。凑近门缝往里看,啊!只见里面那东西,条长长,亮晶晶,头长玲珑角,身披白玉鳞,口喷水珠万点银,尾溅莲花浮彩云,在十八只水缸之间乱翻腾!

  阿娘放声哭:“女儿呀女儿,可怜你就要做新娘!”

  阿爹上前讲:“有角有鳞像条龙,莫非女儿是龙女变的大姑娘?”

  天大亮,出太阳,亲戚朋友闹嚷嚷。花轿缓缓来,鼓乐阵阵响,急煞阿爹哭煞娘。

  惊动了渔女变的龙,忽喇喇,撞破窗门掀倒墙,一头扑进屋前河里去……

  河水清,河水长,此河通到东海洋。渔女变龙离家去,要到东海洋寻阿祥。

  东海深,东海广,东海处处多风浪,女龙呀!哪里找情郎?

  游到东海东,浪涛更汹涌:寻到东海西,渔船已南去:赶到东海南不见阿祥面;找到东海北,只见海鸥飞。

  从东到西找,从南到北寻,搅得东海龙宫不安宁。东海龙王气汹汹叫来了巡海夜叉困查问。

  巡海夜叉不敢瞒实情,详详细细说分明:

  “一条小龙游东海,满腔怨恨激起浪千层。她正是龙公主的私生女你龙王爷的小龙孙!十八年前被你丢出龙宫外,人间养她十八春;如今变龙回东海,天涯海角寻情人。”

  龙王一听吃了惊,又怕又是恨。怕只怕,家丑外扬太难听;恨只恨,龙女不肯离俗尘。龙王气得胡子笔直翘,给巡海夜叉下了一道令:捉拿龙女到龙宫,先剥鳞,再抽筋,然后打入海底十八层!

  龙公主听到此风声,又羞恨,又心疼,难断母女情,她不忍龙女受苦刑,暗派使女去报讯,催促龙女快逃生。

  东海水悠悠,龙女含泪游。东海水茫茫,龙女好凄凉。能和阿祥见一面,受尽苦刑也甘心;不见阿祥面,就是死了,魂魄也要满海寻!

  寻呀寻,晨迎太阳夜伴星;游呀游,游得浑身筋骨疼。那天寻到桃花洋,总算找着了阿祥。她悄悄跳上那只船,变成渔女旧模样。

  阿祥一见渔女面,多少思念流出口:

  “我拉篷想着你,力气添了九百九;我拔网想着你,号子了亮唱不休。另盼年底快点到,回家办喜酒,今天船上见到你,但愿从此不分手,我捕鱼,你织网,恩恩爱受到白头!”

  不分手,要分手,渔女心里如煎油,摸摸阿祥脸,拉拉阿祥手,断肠话儿难出口!阿祥着了慌,连忙问短长:

  “你什么时候离家乡?怎会躲在船舱里?家中出了什么事?你流眼泪为哪桩?”

  阿祥一声间,渔女泪往肚里吞:

  “阿祥哥,莫多间,再在这里撒一网,赶快回家门。”

  阿祥求老大,老大胖喉咙:

  “女子坐在渔船中,怪不得今天捕鱼网网空!还捕什么鱼,倒不如回家打瞌睡!”

  渔女哭带笑,开口求帮忙:

  “阿祥是个苦命郎,求你老大捕一网,不管鲜鱼多与少,算我渔女送阿祥。”

  老大无办法,只得放渔网。

  号子一阵响,拉上网一张,但见网袋底里一捧鱼,只有米粒那么大,顶多能烧一碗汤。老大气得双脚跳:

  “大姑娘,勿要抬城隍!趁早回家去,我叫阿祥陪一趟。”

  渔女掏出这捧鱼,轻轻撒进舱里厢。霎时间小鱼变大鱼,三个船舱满得山一样。从此后,米鱼的来历到处傅,桃花洋也改叫米鱼洋。

  老大看得发了呆:

  “阿祥哎!:莫非它是东海龙女上船来?”

  老大话音落,海上起风浪。白花花的海水哗哗响,龙王派来兵和将。

  渔女泪涟涟,拉着阿祥细细看,句句话儿泪水沾:

  “我本是龙公主的私生女,被龙王丢弃在浪涛间。风吹浪颠整三天,潮水冲我到海边。阿爹抱我回家去,阿娘养我十八年。有心同你结鸳鸯,甘愿共尝苦和甜。谁料到,渔霸财主强婚配,大红花轿到门前。我只得变龙寻到东海洋,为的是最后和你会一面。人说道,龙入大海多喜欢;有谁知,我抛却情爱苦难言。龙王要把我关到海底去,我死也不愿离人间!对面就是桃花岛,我去那里把身安;盼你捕鱼常到米鱼洋,好让我在龙洞口边将你看……”

  渔女边说边流泪,潮水也涨了三寸三,她长叹一声下海去,带走多少情和怨!但只见,米鱼洋外浪花溅,桃花岛上雾弥漫……

  桃花岛上桃花美,米鱼洋里米鱼肥。阿祥捕鱼不离米鱼洋,心酸的渔歌逐浪飞。歌声瓢进龙洞里,龙女听了暗流泪。龙王心狠派来了虾兵蟹将守洞口,不许他们再相会!

  阿祥声声唤,千呼万唤带血泪。血染桃花瓣瓣红,泪浇浪花朵朵翠。龙女呀!阿祥等你出洞来,东海长伴随!

  10、仓颉造字

  传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载有重瞳的只八个人:仓颉、重耳、虞舜、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人;虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,三皇五帝之一;晋文公重耳是春秋五霸之一;吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王;高洋是北齐建立者;鱼俱罗相传是击杀猛将李元霸隋朝名将;李煜是五代十国时南唐后主,著名的词人,文学家;项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”。

  仓颉,中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。

  这位史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书”。汉代后,在《淮南子》和《论衡》中,已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”,开始神化。尤其是汉代的纬书,又进而渲染,仓颉“生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。

  在中华民族光灿夺目的历史画卷里,仓颉是一位介于神话与传说之间的人物,无论从神话学,民族学或民俗学的角度考察,他都是古之神圣者,史称“龙颜四目”,“声有睿德”(见《论衡》,《吕氏春秋》),其赫赫卓著的功绩在于“始制文字,以代结绳之政”。这个人类“秘密武器”的创造《弄得“天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”,是惊天地泣鬼神的英雄创举。作为一位伟大的文化神,他的故乡陕西白水县人民至今崇呼为“仓圣”,留下了永久的纪念。白水人民对仓颉的信仰,已经融入人们的日常生活之中。

  敬惜字纸。在老一辈人的心目中,字纸是带有仓颉圣灵的神物。一小片字纸,不管多么破烂无用,绝不乱扔,也不用来揩擦污物,而是收藏起来,装入干净的瓷瓮之中。等积累多了,于晴天无风之日,洗净手脸,取出来携到荒郊野外,焚香叩头,点火化焚,用净物将灰包裹,埋于地下,或弃灰与河水中,名为“清水祭”,取意万古长流。谁要不这么办,那就成了对仓圣不尊的造孽行为,人人都会指责。严重者,全族对其惩罚。小孩因不懂而有违此忌时,家长一面大加教训,同时又忙烧香叩头许愿求仓圣爷饶恕。敬惜字纸对学生要求更严。学生于每早上学前必要洗净手脸,脏手不能摸书提笔。推及学校,每校都有化纸炉,化掉的纸灰必埋于净土之中。直到现在,儿童上学时必须洗净手脸。

  入学拜圣。在白水,孩子到了上学念书的年龄,父母给孩子洗净手脸,穿上新衣长袍,戴顶礼帽,持香纸贡物,到仓颉庙内给仓圣爷烧香,祈求仓圣爷保佑,让孩子读书长进,步步高升。之后,大人带孩子到寝殿东廊的神碑(仓圣碑),抱孩子用手抚摸碑顶。据说,这样日后便能心能手巧,读书时过目不忘,写的字龙飞凤舞。读书人不论何时进庙,都要到碑上磨一磨手,谷雨庙会时尤其。此碑于1971年运往西安碑林,光滑的顶端即是白水人手磨的结果。

  枕书辟邪。字能辟邪除病,这是过去白水人的普遍说法。认为谁要中了邪魔,就让枕书睡觉,说是邪魔害怕字书,用以驱除,病就会好。推而广之,枕头上绣字,就成了一种风俗。尤其是结婚用的枕头,字绣得如何,成了人们对新媳妇手艺品评的一个内容。现在的年轻人虽不信枕书辟邪之说,却对枕头上的绣字仍很讲究。

  写字治病。仓圣庙内有两棵古柏,从仓颉座像向外看,好象两个卫士,左叫“青龙柏”右叫“白虎柏”。据说这青龙白虎,忠于职守,曾杀败过无数邪魔的来犯。因此,附近的人们一旦身上起了“风疹”或者患了什么病,就在前心写上“青龙”,后心写上“白虎”,借此除邪治病。此习流传陕西各地,至今仍广泛的保留。

  吃住不忘仓圣。白水人早晚喜欢喝红豆稀饭,认为这种习惯来源于仓颉。据说仓颉特别爱喝这种稀饭,他在深沟造字时,母亲早晚给他送这种饭。有一次,他正在吃饭时猛然想起一个字的造法,想着想着,竟把吃饭忘了,饭洒了一地。红豆落地后,变成了红色礓石。名叫红豆礓。这就是白水洛河以北仓颉家乡和仓圣庙附近为什么会有红色礓石的来历,也是白水人对吃红豆稀饭的一种解释。

  白水洛河以北的人喜欢住窑洞。窑洞冬暖夏凉,省料省钱。但由于习惯,即使有了大房,也不愿住,只是放置杂物。姑娘找对象,讲究谁家有砖窑面子的一院庄子。住窑窑洞的讲究,据说也是从仓圣爷当年传先来的。有些后生晚辈在外跑了几年,回到家里想盖房子改变住宿条件,老辈人便坚持阻拦,说是仓圣爷留下的传统,谁也不能忘本去改变它。

  儿童礼俗及其他崇敬禁忌。孩子周岁,“抓岁”习俗各地皆有。白水独有仓圣相联系,届时,家长备好书、笔、刀等物。书名“仓颉书”,刀名“将军剑”。等宾客到齐入席,抱孩子取玩三样东西。孩子若先抓到书,预兆长大后文运畅盛,若先抓到笔,预兆长大后知书达礼,若先抓到刀,预兆将成为武将,若一次抓到两样,谓为奇才。

  仓圣庙内的仓颉塑像,泥胎粉身,面丰体大,四目灵光,慈善祥和,身着百样树叶缀成的衣裳,古朴典雅,乡民谓为“百叶衣”。见衣思古,缅怀仓圣当年创业的艰难。村妇仿此,生下孩子,向百家求碎布,连缀缝成“百家衣”,等孩子百天穿在身上,以示仓颉遗风。祈求仓圣保佑,长大成器,为百家办事出力。

  11、云龙珠还

  话说大唐初年,山西境内有一座云龙山,云龙山山势高耸,云雾缭绕。山上有一座云龙寺,寺庙不大,但终年香火旺盛,四方信众广博。云龙寺有一件镇寺之宝,名唤云龙珠。据传云龙珠是一个西域僧人带来的宝贝,西域僧人名叫迦图,游历到云龙山,降服了此山一条黑龙,并用神通将龙锁于云龙珠内。

  云龙珠作为镇寺之宝传下来历经了300多年,方圆百里的老百姓都知道云龙珠的神奇:置于黑暗中云龙珠会映现褶褶辉光;而且能够预报风雨,每当大雨来临前,珠内显现云翻雾涌,风雨渐止的时候珠内则呈现一片清明,预示非常清楚灵验。

  当地的县令张扬是一个阿谀奉承的人,想通过巴结当朝太子李建成,获取高官厚禄。有一天张扬听说太子快要过生日了,便亲自带着几个官差来到云龙寺,索要云龙珠作为太子的生日贺礼。方丈法善当即拒绝了张扬的要求,并说:"云龙珠是前辈高僧传下来的,曾留下遗训:云龙珠永传,护寺惠民安。镇寺之宝不可让你带走。

  张扬一挥手,官差捧上一盘金元宝,摆放在方丈面前,张扬捏着八字胡须笑道:"本官不会亏待贵寺,今带来500两黄金,以示诚意。"张扬说完,看见法善依然无动于衷,眼睛一转,继续说道:"本官知道方丈顾虑,是怕云龙珠走后寺院香火稀少,方丈不必担心,本官保证今后持续供奉,不绝香火!

  法善听后站立起来,双手合十道:"大人此言差矣,小寺香火事小,百姓安危事大。云龙珠乃祖上承传,自有奇异,一旦离开本寺,祸福难测!"

  张扬脸皮一拉,向身旁的手下使了个眼色,两个官差立即会意地锃出钢刀,凶神恶煞地威逼过来。张扬站立起来,操手背对着方丈冷冷地说:"本官此次立意坚决,一定要带走云龙珠,方丈还请谅解!"张扬说完一挥手,两个官差便不由分说地推搡着方丈前去取云龙珠。

  法善和尚无奈,只得前去后堂,在官差的威逼下从佛像底座下取出一个密匣,正要小心翼翼地拭擦盒上的灰尘,一个官差恶狠狠地一把抢过密匣,同时一脚将法善踹倒在地,骂道:"老和尚不识抬举,惹恼了我家老爷以后由你好看的!"说完搂着密匣摔门而出。云龙珠到手,张扬欣喜异常,仔细察看确信是云龙珠无误后,立即吩咐换上锦盒,备快马进京朝见太子。

  法善和尚心神慌乱地返回禅房,待定下心神后忙修书一封,唤来徒弟悟正吩咐道:"你立即准备好行囊去一趟京城,面见秦王李世民,呈上我的书信"。原来秦王李世民当年随父镇守太原,曾到云龙寺上香,与当时的主持法善和尚有过一面之缘。悟正是法善的大弟子。平素办事稳健细致,深受法善倚重。他刚从寺外办事回来,见师父面色发白十分着急的样子,简单问了问缘由,便立刻带上书信,跨上快马急上长安。

  却说张扬一行来到京城,向太子李建成献上云龙珠,太子如获至宝,立即擢升他为州刺史。张扬乐得合不拢嘴,指着云龙珠对太子谄笑道:"太子早晚要登大宝,乃是真龙天子,只有太子才配驾驭拥有云龙珠",李建成闻言喜不自胜,吩咐重赏张扬。

  悟正和尚策马赶到了京城已经时至傍晚,被守城军门拦在城外。悟正拿出师父书信,乞求军门能放行晋见秦王。殊不知城门官是齐王李元吉心腹,他见悟正鞍马劳顿,神色匆匆,便假意答应帮悟正传递书信给秦王,暗地里却把派人将悟正与书信送至齐王府。李元吉听说是给秦王的急信,连忙拆信来看,看完之后嘿嘿冷笑,脑袋里面马上盘算好了一条计策。原来法善和尚在信中提到:云龙珠乃是伽图和尚囚禁黑龙之法宝,一旦离开云龙山,黑龙受制的法力会顿减,待其十日内恢复精气,必然会引起大祸。

  且说齐王李元吉与太子各怀鬼胎,都把秦王视为心腹大患,预先除之而后快。无奈秦王宅心仁厚,深孚众望,齐王与太子多次暗计陷害秦王都未能成功。秦王手下的谋臣武将纷纷劝说秦王反击。秦王为了兄弟情义,多次忍让。秦王的忍让与宽宏大量丝毫不能阻碍齐王与太子谋害秦王的步伐。最近的一次交锋看来已经到了水火不相容的地步,原来齐王为了夺取秦王的兵权,借着北方突厥入侵的时机,向高祖请奏率兵出征,妄图带走秦王府所有的精兵良将。太子与齐王平素所忌惮的无非是秦王手下的雄兵强将,一旦抽走,对付秦王也就易如反掌。

  在这个节骨眼上正好出现了神奇的云龙珠,此时齐王李元吉想到的是,在自己的奸计基础上再加上一个筹码:云龙珠会在十日后造成危害,所以怎么样都要把云龙珠留在秦王府,秦王府的兵将再厉害,也难脱云龙珠造成的祸害,到时肯定实力大减,看怎么跟自己斗!想到这,李元吉暗自兴奋,连忙吩咐手下仿照法善和尚的笔迹书写一封书信,信中称:当地县令为了升官,强抢云龙寺镇寺之宝云龙珠献给太子,希望秦王念及旧交情,向太子要回云龙珠,云龙珠拿回后置于秦王府供奉十日,十日后方丈亲自登门致谢并迎回云龙珠。

  书信造好,齐王将假信交还悟正,并吩咐军门护送悟正至秦王府。悟正前脚刚走,齐王急忙赶至太子府,将事情的原本说了一遍,并说出了自己的毒计。太子听后大喜,忙不迭点头称好。

  再说军门将悟正送到秦王府门口,便返回复命。悟正进得秦王府,面见秦王呈上书信。秦王看完书信点点头,对悟正说道:"小师傅请放心,本王定会帮贵寺要回镇寺之宝!"说完立刻吩咐备马前去太子府讨要云龙珠。

  没多久秦王便手捧锦盒返回王府。厅堂上,秦王亲手将锦盒交到悟正和尚手上,说道:"家兄传话,不明就里收纳了贵寺的镇寺之宝,心中惭愧!本王代替家兄至歉!"悟正感激秦王恩德,连忙举手称谢。悟正打开锦盒察看无误后,便向秦王辞行。秦王向悟正拱手说道:"小师傅留步,尊师信中提到,说要将云龙珠留下供奉十日,请小师傅留下来照看云龙珠!"悟正闻言虽心下狐疑,但也不好多说,便在秦王府留住了下来。

  入夜,谋臣徐茂功闻听云龙珠一事,急忙入府晋见秦王。徐茂功禀告道:"贫道曾听师父说过云龙珠乃囚禁黑龙之佛宝,此宝离开云龙山地界法力会顿减,黑龙十日后恢复精气必有祸害!"秦王闻言并不惊奇,只是微笑着点点头,说道:"其实本王早知云龙珠根由!"

  这一下徐茂功反倒惊奇起来,瞪大了眼睛望着秦王。秦王平静的继续说道:"本王早年随父镇守太原府,造访过云龙山,并与云龙山主持法善和尚结识,本王曾特地向法善和尚问起云龙珠之事。"

  徐茂功听后点点头,却依旧不解地问道:"大王既早知云龙珠根由,为何还留于王府供奉!"

  秦王神色凝重站立起来,望着窗外的一轮明月说道:"本王知道书信已然被人盗改!虽然本王与法善和尚只有一面之交,亦知其心如明月,断不会给本王写如此书信,"徐茂功是何等聪明的人,立刻听出秦王话的意思。说道:"太子轻易让出云龙珠,看来他们不但想抽调走大王的兵将,还想利用云龙珠造成一场祸害,毁我文武兵将,计策是何等歹毒阿!"

  秦王闻言一怔,神情木然,站立窗前默不作声。

  徐茂功继续说道:"大王应早下决心,剪除奸人!据报太子与齐王密谋调出秦王府人马后将全部活埋。尉迟恭等将领都强烈表示:他们不仁,我们也可不义,应该先下手把他们除掉。"

  秦王身体轻微地晃动了一下,默默地回到座位上,低头说道:"兄弟相争,骨肉相残,为何他们就一定要置我于死地呢!"徐茂功闻听亦无言。片刻宁静之后,秦王右拳用力一捶桌子,对徐茂功说:"好,本王立意已决,请先生速请尉迟、长孙等前来议事!"

  "领命,"徐茂功见秦王终于打定主意,高兴得立即就往外走。突然想到了什么马上又停了下来,问道:"云龙珠该如何处理?留在王府势必会有灾祸!"秦王闻言笑道:"有德之士不避祸,祸兮福兮,上天自定,何必担心!先生只管前去召集同僚,云龙珠事情本王自会处理!"

  于是,没过多久一件惊心动魄的历史事件——玄武门事变发生了,事变中太子李建成,齐王李元吉被诛杀,高祖退位,秦王登极,是为太宗皇帝。

  太宗皇帝即位没多久,便发布了一道圣旨,命徐茂功护送云龙珠返还云龙寺。徐茂功一行人马护送着云龙珠上得山来,法善方丈亲自迎接入寺。徐茂功待方丈安放好云龙珠后,悄悄扯着法善和尚的僧衣问道:"大师请赐教,贫道一直不明白:云龙珠离开云龙寺这么久,为何没有造成祸害?"

  法善和尚闻言双手合十道:"世人皆知云龙珠黑龙脱缚必有灾劫,殊不知前辈高僧亦曾说过:黑龙逆天锁佛宝,他日遇圣方超脱。如今的云龙珠已无黑龙,全托太宗仁德,方能善解此劫祸!"

  12、龙王输棋

  东海有一个著名的乘山渔场,黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼,一年四季也捕不完。传说很早以前,这里海水混浊,鱼虾零落。孤岛荒礁,根本成不了渔场。

  到后来,岛上出现了一个奇怪的孩子,小小年纪,下棋赢了神仙,才使家乡改变了面貌,有了生机。

  这个奇特的孩子名叫陈棋,从小爱下棋,不论是到海边赶潮,还是上山砍柴,总要跟小伙伴们杀上几盘。他白天讲下棋,晚上梦下棋,天长日久,下棋的本领越来越大。大伙送他一个美号:东海棋怪。谁知七传八传,传到东海龙王敖广的耳朵里去了。

  原来敖广也是个棋迷,曾跟棋仙南斗学过棋艺。除了天上南北两斗,还未遇过敌手。他想:小小渔童敢称“东海棋怪”,把我堂堂龙王放到哪里去了!

  他越想越不服气,摇身一变,变作一个渔夫,迳自来到乘山找陈棋。

  傍晚,乘山岛的海滩边,东一堆,西一堆,摆了好几个棋摊。敖广东瞧瞧西看看,只见奕棋的有粗扩豪放的渔翁,有愣头愣脑的捕鱼人,有傻里傻气的小渔童,也不知哪个是“东海模怪”。不远处,他看到五、六个渔童簇在一块岩石上奕棋,想必那个“棋怪”也在其中,于是走上前去,蹲在一旁观望。眼看一个渔童将要输了,忍不住比手划脚起来:

  “出车,快出车!”

  谁知惹恼了那些渔童,七嘴八舌指责起来:

  “下棋的规矩你懂不懂?谁叫你多嘴啦!”

  敖广冷笑看说:“再不出车,这局棋就完了!”

  这时,出来了一个粗眉大眼的渔童,笑谜谜的对敖广说:“这位老大叔熟知棋路,想来也是位棋手吧?”

  “嗯嗯!”敖广见渔童相貌不俗,便问:“你莫非就是什么棋怪?”

  “我明陈棋。刚才听老大叔说,这盘棋不出车就是输了?”

  敖广正想找陈棋较量,便接口道:

  “正是,不信我们可以就这个残局来试一试。”

  说完,两人便对奕起来。陈棋一不出车,一不下士,就是用一只拐脚马,一走两走,把敖广逼人了绝路。老龙王额头出汗,眼睛也红了。

  陈棋站起来说:

  “不用解了,你输了!”

  “再来一局,三局定胜负!”

  “这位老大叔。”陈棋笑笑说:“你下棋的本领我已经有数了,不必再下了吧!”

  敖广见陈棋这样藐视他,不觉火冒三丈:

  “什么?你知道我是谁吗?我是东海龙王!”

  说着,一抹脸现了本相,两根金色的龙须高高翘起,七八角的头颅煞是吓人。

  陈棋仰面大笑道:

  “哈哈哈,只怕输了,你大王脸上无光。”

  敖广又气又恼,摇着头叫道:

  “小渔童,你别吹牛!若是输给你,我情愿向乘山岛年年进献鱼鲜!”

  “说话算数!”

  “当然算数!”

  “好!”

  陈棋同龙王摆开了棋局。龙王求胜心切,用“当头炮”发起猛攻。谁知陈棋沉看应战,没几看,就把龙王的一只车吃掉了。龙王一阵心慌,阵脚大乱,连连失子,很快就被“将”死了。龙王又输了一局,还是不服,重整旗鼓再战,这一回他改变战术,稳扎稳打,步步为营,每一只都走得十分小心。可是龙王终究不是陈棋的对手,眼看又是失子。龙王急了,伸手来抢:

  “不行,不行,这看棋不算数!”

  “呵!”观棋的渔童拍手起闹:

  “龙王赖棋,龙王赖棋。耍赖变乌龟!”

  龙王脸色血红:全想如再输一盘,那就得年年进献鱼鲜。真要是这样,到底有点心痛。

  想来想去,只得到师父那里去讨救兵。便开言道:

  “陈棋,你等一等,待大王去去就来。”

  说完惊起祥云腾空而去。不到一顿饭工夫,龙王就把蓬莱仙岛的南斗仙翁请来了。南斗仙翁拄看拐棍,踏看方步,飘飘然降落云头,从宽大的袖笼里掏出一副仙山玉树雕成的特大棋盘。盘内棋子黄白两色,黄的是金,白的是银,晶莹透亮,像天上灿烂的群星。龙王有了师父壮胆,顿时来了神,有意在陈棋和众渔童面前摆威风,命两条小金龙把棋盘高高顶在头上,他自己龙头一摆,一下子变得像小山一样高,说起话来声音像打雷:

  “小陈棋,你还敢与大王比试吗?”

  陈棋笑笑说:“龙王,你别逞强,等我来打败你!”

  说完,领着小伙伴们登上乘山最高的一座山峰,这才刚够撩着那副大棋盘。

  棋战重新开始。敖广有南斗替他出主意,果然棋艺大进。陈棋也使出平生本领,奋勇搏敌。这盘棋杀得好不热闹,但闻得棋盘上硝烟滚滚,杀声阵阵;双方跃马跳卒,车攻炮轰,你来我往,难解难分。一局棋从申时下到卯时,还不见胜负。

  这时,南斗在旁边出了一个点子,敖广走了三只妙棋,渔童们也暗暗着慌,私下里七嘴八舌乱了阵。敖广翻看白眼,好不得意,只管紧紧催促:“小陈棋,你还有啥高招?快快服输罢!”

  可是陈棋依然面不改色,托看腮帮子凝思了一会,就从容不迫的下了起来。

  七走八走,谁也没料到陈棋的一匹马深入敌方偷吃了一只象,接看挺车向前,一个“闷攻将”把龙王“将”煞了。龙王目瞪口呆,气急败坏,欲摆棋重来。南斗却拍了拍高高的额头,咬看龙王的耳朵说:

  “罢了,这着棋是当年北斗走赢我的一步绝招!怪不得前几天听北斗说,他的棋盘里少了一只棋,原来跑到这里来了。”

  龙王的龙眼瞪得滚圆:“啊!陈棋是北斗棋盘上的一只棋?”

  南斗点点头说:“走吧!走吧!我们不是它的对手。”

  龙王实在太懊丧了!气哼哼的把棋盘一掀,跟看南斗走了。

  那盘棋连棋带盘骨碌碌一古脑儿掉进东海。因为是仙山玉树做成的,到底有点仙气,滚到东海里,就变成了星罗棋布的小岛。

  东海龙王输了棋,只得兑现诺言,年年进献鱼鲜。从此,乘山洋海水澄清,鱼群兴旺,一座座岛屿都成了渔民保养生息的好地方。

  13、牛郎织女

  牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。

  此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。

  过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。

  牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

  到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

  王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。

  14、吴刚伐树

  版本一

  相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

  几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。

  据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,原本是凡间一位樵夫,但是他不喜欢当樵夫,于是他就请白发神仙教他仙术,可是他学了很久都没有学成,后来,他又请白发神仙教他神游到月亮上,因为它始终不肯专心学习,因此,白发神仙很生气,就把他留在月宫,并说:“如果你心平气和地砍倒桂树,你就可以获得仙术”可是,吴刚每次砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,年复一年,吴刚伐桂的愿望仍未达成,他不断地砍下桂树,桂树不断的愈合。

  而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  版本二

  南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。

  玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。

  吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是,从此之后,每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候,乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

  这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。

  传说之三

  传说好久好久以前,咸宁这个地方发了一场瘟疫,人都差不多死去了三分之一.人们用各种偏方都不见效果.挂榜山下,有一个勇敢、忠厚、孝顺的小伙子,叫吴刚,他母亲也病得卧床不起了,小伙子每天上山采药救母。一天,观音东游归来,正赶回西天过中秋佳节,这天路过,见小伙子在峭壁上采药,深受感动。晚上托梦给他,说月宫中有一种叫木樨的树,也叫桂花,开着一种金黄色的小花,用它泡水喝,可以治这种瘟疫;挂榜山上到八月十五有天梯可以月宫摘桂。

  这天晚上正好是八月十二,还有三天就八月十五中秋节了。可要上到挂榜山顶要过七道深涧,上七处绝壁悬崖。最少需要七天七夜,可时间不等人,过了八月十五,错过了桂花一年一次的花期,又要等一年。长话短说,这个吴刚费了千辛万苦,终于在八月十五晚上登上了挂榜山顶,赶上了通向月宫的天梯。八月正是桂花飘香的时节,天香云外飘。吴刚顺着香气来到桂花树下,看着金灿灿的桂花,见着这天外之物,好开心呀,他就拼命地摘呀摘,总想多摘一点回去救母亲,救乡亲。可摘多了他抱不了,于是他想了一个办法,他摇动着桂花树,让桂花纷纷飘落,掉到了挂榜山下的河中。顿时,河面清香扑鼻,河水被染成了金黄色.人们喝着这河水,疫病全都好了,于是人们都说,这哪是河水呀,这分明就是一河的比金子还贵的救命水,于是人们就给这条河取名为金水。后来,又在金字旁边加上三点水,取名”淦河”。

  这天晚上正是天宫的神仙们八月十五大集会,会上还要赏月吃月饼。这时桂花的香气冲到天上,惊动了神仙们,于是派差调查。差官到月宫一看,见月宫神树、定宫之宝桂花树上的桂花全部没有了,都落到了人间的“淦河”里,就报告给了玉帝。玉帝一听大怒。你要知道,玉帝是最喜欢吃月桂花做的月饼了的,一树的桂花都没了,他就吃不成月饼了,于是就派天兵天将将吴刚抓来。

  吴刚被抓来后,把当晚发生的事一五一十的对玉帝说了。玉帝听完也不好再说什么,打心眼里敬佩这个年轻人。可吴刚毕竟是犯了天规,如果不惩罚他就不能树立玉帝的威信。玉帝问吴刚有什么要求,吴刚说他想把桂花树带到人间去救苦救难。于是玉帝想了一个主意,既可惩罚吴刚,又可答应吴刚的要求,他说,只要你把桂花砍倒,你就拿去吧。于是吴刚找来大斧大砍起来,想快速砍倒大树,谁知,玉帝施了法术,砍一刀长一刀,这样吴刚长年累月的砍,砍了几千年。吴刚见砍树不倒,思乡思母心切,于是他在每年的中秋之夜都丢下一支桂花到挂榜山上,以寄托思乡之情。年复一年,于是挂榜山上都长满了桂花,乡亲们就用这桂花泡茶喝,咸宁再也没有了灾难。

  再说吴刚同村有个叫嫦娥的姑娘,和吴刚是青梅竹马,两小无猜,情投意合。自从吴刚上月宫之后,她都一直照顾着吴刚的老母,直到老人辞世。吴刚、嫦娥相隔天上人间,相思之情与日俱增,吴刚砍不倒桂花树不能回来,嫦娥也隔着天地,不能前去与吴郎相会。终于有一天,王母娘娘带着她的七个女儿到挂榜山下的鸣水泉洗澡,嫦娥看到了,偷偷地拿了七仙女的回天仙丹,拿回家去吃了,带上她的玉兔,上天和吴刚相会去了。

  这七仙女没了仙丹回不了天庭了,只有等她的姐姐们三天后再来洗澡时给她带来,才能上天。你要知道,天上一天,人间一年,在这三年里,七仙女遇上了董永,于是就有了那个众所周知的动人故事。

  15、嫦娥奔月

  远古的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,强烈的阳光把土地烤焦了,庄稼都枯萎了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些妖怪猛兽,也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来,残害人类。

  人类的灾难惊动了天帝,天帝命令箭神后羿下凡到人间,救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

  到人间后,后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个,这样既给大地温暖、给人类光明,又避免把大地烤得太热,但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,向骄横的太阳们射去,不久,十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳,人类可以安居乐业了,因此他们非常感谢后羿的帮助。

  后羿的功绩,受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝疏远了后羿。天帝最后决定把后羿和他的妻子嫦娥贬斥到人间,不许他们再回到天上。受了委曲的后羿和嫦娥只好隐居人间,靠后羿打猎为生,生活十分清苦。

  随着时间的流逝,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子。他听说昆仑山上的神仙西王母有一种神药,吃了这种神药,人就可以升天。于是,他跋山涉水,历经千辛万苦,到昆仑山向西王母讨神药。

  遗憾的是,西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天,也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。 但是嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,她找到了神药,并独自服下了神药。

  顿时,嫦娥觉得身体越来越轻,缓缓向天上飘去,最后来到月亮上,住进了广寒宫。后羿发现妻子离开自己独自升天后,十分伤心,但又绝对不能用神箭伤害她,只好跟她告别。 后羿现在是孤单一个人了,他继续以打猎为生,并且招收徒弟,教他们射箭。

  他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人,进步很快,不久射箭的本领就非常高明了。但他觉得只要后羿存在,自己就不能算天下第一,所以有一次趁老师喝醉酒,从背后把后羿射死了。

  再说嫦娥虽然到了月亮上,但这里只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头。她想起了过去与丈夫共同度过的美好时光和人世间的温情,倍觉孤独和凄凉,所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里。

  16、吕洞宾巧救王发

  从前,永平府城里有一个卖豆腐的叫王发,他做豆腐手艺好,做出的豆腐又白又嫩,街坊四邻都喜欢买他的豆腐。有一天,突然有一个穿着一身白衣服的姑娘来到他家,彬彬有礼地跟他说:“王哥,真不好意思,和你讨碗豆浆喝。”王发立马答应:“喝吧,喝吧。”边说边拿碗,盛了满满一碗豆浆递给姑娘。姑娘喝完豆浆,说了声“谢谢王哥”姗姗而去了。

  第二天,穿白衣服的姑娘又来了,又要豆浆喝,王发又给了一碗,问姑娘说:“你姓啥呀?家住哪儿啊?我怎么不认识你?”

  姑娘说:“我姓白,我家不远,就住在南街,我认识你,王哥做的豆腐好,豆浆又香又甜,以后我每天都来喝一碗,行吗?”

  王发说:“行啊,行啊,你随便喝。”姑娘喝完豆浆又走了。

  一连几天,每到这个时辰,姑娘都来喝豆浆,城里人多姓杂,王发人老实厚道,也没和姑娘闲聊家常。这天,姑娘来喝豆浆,王发是个热心肠人,又给盛豆浆,白姑娘说:“王哥,你家里还有什么人啊?”

  王发说:“上无父母,下无兄弟姐妹,就我独自一人。”

  白姑娘说:“多寂寞啊,为什么不娶个媳妇帮你过日子呀?”

  王发说:“我家穷,没有人嫁我,再说了,我一个人惯了,娶个媳妇生活反倒累赘。”

  白姑娘嫣然一笑说:“王哥,我看你人实在,心眼好,你附耳过来,我告诉你一个秘密。”说着,凑到王发身边,对着王发的耳朵悄悄地嘀咕一阵,临走又再三叮咛说:“王哥,千万按我教你的方法去做呀!”

  王发对白姑娘的话半信半疑,第二天,他老早来到城南关帝庙,把关帝庙的里里外外、上上下下打扫得干干净净。供桌香案也擦了,把关圣帝君的塑像都给擦干净了。然后,他钻到供桌子底下,藏起来了。不大工夫,从庙外边来了八个脏兮兮的乞丐,一个个呆头呆脑,坐在庙堂里休息。王发强憋着气,不敢吱声。那八个乞丐休息一阵,起身要走,王发“噌”地从供桌底下蹿出来,拦住八个乞丐,跪在地下磕头拜师父,哀求乞丐们收他做徒弟。八个乞丐谁也不理他,王发拽住两个乞丐不让走,哭天抹泪地软缠硬磨,乞丐们没办法,其中一个说:“你是真心认我们做师父吗?”

  王发叩头如同鸡啄米似的说:“是啊,是啊。”乞丐说:“你起来,只要你心诚,我们挨饿受冻,你也得跟着挨饿受冻,我们走到哪儿,你得跟到哪儿,你能做到吗?”王发破涕为笑,说:“做得到,做得到。”然后起身拍拍身上的土,跟在八个乞丐后边走着。

  八个乞丐来到一座大花园,里面古藤老树,奇花异草,百鸟鸣喧,美丽清幽。花园中有一眼八个棱角的大水井,井水清亮透明,站在井边上,井水里能映出模样。一个乞丐跟王发说:“我们八个是穷讨饭的,都不想活了,我们跳井,你敢跳吗?”说完,八个乞丐“扑通扑通”,一个个都跳进井里了。眼看着井里浮着八具乞丐的尸体,把王发吓得倒退两步,吸了一口冷气,心想:我跳进井里,也得白白淹死。白姑娘说让我拜要饭的为师,就能得道成为仙家,这种情况不但仙家成不了不说,差一点成了鬼,快吓死我了,我得赶快回家,还是卖我的豆腐去。

  王发跑出花园一看,又到了城南关帝庙,王发熟悉这里的路,跌跌撞撞往回走。几具死尸浮在井水里那一幕吓得他还捏着一把汗呢,十分后怕。王发忐忑不安地回到家中,推开篱笆门往院子里一瞅,那个白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王发说:“白姑娘,你哭什么?你把我骗苦了,我差一点吓死,你教我拜那八个乞丐为师,他们哪里是什么八仙,分明是八个穷鬼,刚才都跳到井里淹死了!”

  白姑娘哭着说:“你不听我的嘱咐……你要是也跟着跳到井里就成仙了。这回不但你当不成仙家,而且连我的小命也保不住了。王发哥哥,你快救救我吧!他们一定会找我的。”

  王发说:“你欢蹦乱跳的,没病没灾,我怎么救你啊?”

  白姑娘说:“我不撒谎,他们真是仙家,我泄露了天机,他们不会饶过我的。等我躲过这场灾难,我嫁给你做老婆。”

  正在说话的时候,门外来了高个道士,颏下五绺长髯,身后背着一把宝剑,冲着白姑娘说:“孽畜!你泄露天机,贫道特来取你性命!”

  白姑娘哭哭啼啼,紧紧拽住王发不松手,道士拔剑在手,怒目横眉指着白姑娘说:“走!到关帝庙前向诸位大仙请罪去,或许饶你一命!”

  白姑娘战战兢兢拽着王发来到关帝庙前,王发定睛一看,吓得出了一身冷汗,这一帮乞丐眼睁睁跳井淹死,怎么又活了?

  他正莫名其妙,道士对王发说:“这个白姑娘你不能再保护她了,她是一个妖孽,等她喝完七七四十九天豆浆后,就得喝你的血了!”

  道士说完,王发吓得拼命挣脱了白姑娘的手,道士手起剑落,对准白姑娘头盖顶削下来,王发眼前金星迸溅,睁眼仔细一看,哪里有什么白姑娘,原来是庙前的一尊石狮子被削去了半个头颅,道士和乞丐也不见踪影了。

  王发从此又开始走街串巷卖起了豆腐。

  原来,庙前这尊蹲门石狮子受日精月华之灵气,年深日久成精了,道士就是八仙中的吕洞宾。

  这个故事一直在永平府一带流传着,故事是真是假,无从考证,但永平府城里二街从前确实有一尊半个头颅蹲门的石狮子。

  17、两兄弟除山魔

  从前,在哈尼人居住的哀牢山上,有一个叫奢得阿窝的山魔。它的脑袋比磨盘还大,嘴巴张开的时候就像没有捆扎口的麻袋一样,锋利的牙齿像一把把开山斧,手上的指甲像弯弯的镰刀。这山魔残暴无比,而且又善于变化,那些豺狼虎豹等修炼成的妖怪,全都服从它的指挥。

  山魔经常变成人的模样,悄悄地溜进寨子里,抓住小孩子大口吃掉,闹得哈尼人整天提心吊胆,人心惶惶。谁要是敢触犯它,它就带着那群成了精的豺狼虎豹闯到寨子里来,咬死人畜,捣毁庄稼,寨子里的人都恨死了山魔,却又没有任何办法。人们眼看着寨子里的孩子一天天在减少,脸上都罩上了厚厚的愁云。人们知道,没有孩子,哈尼人就无法生息繁衍,从此就会绝种。于是,大家一起商量找来了能与山魔打交道的咪谷,请他出面去与山魔说情,让山魔不要再来吃那些年幼的孩子们,并且在每年的二月,选一个漂亮的姑娘给山魔做新娘,再送上许多珍贵的礼品。山魔终于答应了人们的请求,但又恶狠狠地说:“如果要是延误了日期,违背了诺言,我就要把你们哈尼人都吃光。”

  就这样年复一年,每年哈尼人都要失去一个美丽的姑娘,每年都要传出凄惨的撕心裂肺的哭声。

  这一年,轮到寡妇碑娘家送姑娘了。她家里有三个孩子,老大叫日则,老二叫努戛,他们都是英勇强悍、机智俊美的小伙子;老三叫梅霜,是个刚满十六岁的美丽姑娘。全寨人只要提起梅霜姑娘,全都交口称赞。她不但人长得美丽,为人谦和善良,而且做得一手好活。她绣的花,连蜂蝶都难辨真假;她织的布又白又好,好像天上的白云 她做的饭,哪怕只是一碗野菜,也格外香甜。因为今年轮到她家送姑娘了,从过年那天起,梅霜的母亲碑娘就整天以泪洗面。

  绝不可以把阿妹送给山魔! 大哥日则急得一柴刀砍断了棕木做的楼梯。不能叫阿妹落入魔掌。 二哥努戛气得一拳把土墙打倒了。前来劝慰碑娘的乡亲们,也都伤心地潸然泪下。

  给山魔送姑娘的日子一天天地临近了,日则和努戛再也忍不住了,他们对妈妈说:“让我们去和那山魔拼了吧!”说完,他们就操起了磨得雪亮的柴刀。梅霜见怎么也拦不住两个怒气冲天的哥哥,就跪在地上哀求说:“哥哥,你们不要莽撞和冲动,我知道你们对阿妹的好,可是你们再勇敢再有力,也抵挡不住山魔那镰刀一样的爪子。这样不但救不了我,还会给全寨子带来灾难。还是让阿妹去吧,让阿妹去对付那个狠心的魔王。”

  碑娘也忙拦住两个儿子,声音颤抖地说:“儿呀,你们先放下柴刀,我们快围到火塘边仔细地商量一个更好的办法吧!”

  碑娘冥思苦想了好久,终于计上心头。她忙叫两个儿子坐近,把自己的想法仔仔细细地告诉了他们。日则和努戛两兄弟听完后,高兴得鼓掌称好,但梅霜却眉头紧锁,很是担忧。碑娘随后又把计谋悄悄地告诉了乡亲们,大家都非常赞同。

  给山魔送姑娘的这一天到了。咪谷带着两个姑娘,乡亲们抬着供品,背着装满米酒的竹筒,来到山魔住的山洞前。此时的山魔变成了人的模样,当它看到两个貌美如花的姑娘时,竟兴奋得现出了原形。刹时,它那巨大的身躯把太阳都遮住了,天地间一片黑暗,它的眼睛射出两道阴森可怖的蓝光,就像两道划破夜空的闪电。它高兴得怪叫了一声,虎、豹、狼妖马上都跳到了它的身边。

  咪谷走到山魔的面前说:“尊敬的神,今年特意为您送来两位姑娘和丰盛的礼品,还有四十九筒香甜的米酒,请神笑纳,望神赐福给我们。”山魔听完,慢慢地又变成了一个看起来文静儒雅的年轻人,他说:“你们不要害怕,只要以后每年都照今年的样子,我保证你们哈尼人无灾无难。把供品献过来,你们可以回寨子去了。”

  乡亲们把供品、米酒和两个姑娘留下,便随着咪谷离开了山洞。但他们并没有走远,而是躲在草丛之中,看两个姑娘给山魔敬酒。

  山魔接过两个姑娘敬上的酒,高兴地一饮而尽,醇香的味道诱得它喝了一筒又一筒。其他的妖怪也都大吃大喝起来。山魔格外地高兴,它接连喝了三十六筒酒,醉得东倒西歪,于是它丢开酒筒,双手把两个姑娘搂住,对她们说:“美人,往年人们送来的姑娘都没有你们漂亮,我就把她们吃掉了。现在我要把你们留在身边,让你们为我生几个儿子。”两个姑娘忙说:“大王,从现在起,我们就是你的媳妇了,有句话不知该问不该问。”山魔一听姑娘说话就像唱歌一样美妙动听,忙说:“问吧,问吧!”

  她们说:“我们要给大王生儿育女,做大王最温顺的妻子,只是不知道大王有哪些忌讳,生怕无意中触犯了,惹大王生气。”山魔听了满意地哈哈大笑。一旁的虎妖听了赶紧讨好地说说:“大王最忌的,是动它心窝上的那根白毛。那是大王神力的来源。”山魔一听虎妖把它的秘密泄露了出来,酒一下子就醒了一半,刚要动怒,两位姑娘忙说:“大王,不必和它计较了,天已经不早了,我们陪你回去休息吧。”两位姑娘的美色和柔情使山魔的火气顿消。

  两位姑娘把山魔扶进山洞,让它仰面躺在床上。这时它心窝上那根银闪闪的白毛便露了出来,两位姑娘趁着山魔伸出手来打哈欠的时候,猛地拔了那根白毛。山魔“呀”地大叫了一声,急忙坐了起来,但随后又重重地倒在了床上。被拔掉白毛的它筋骨酥软,没有了以前的力量。两位姑娘就势跳到地上,刷地从各自腰间抽出明晃晃的尖刀,一起动手把刀子刺进了山魔的双眼。山魔疼得大声叫喊,震得山洞里乱石横飞。两位姑娘没有丝毫的畏惧,拔出带血的尖刀,又不断地向山魔的胸膛刺去。山魔无力地挣扎了一会儿,在绝望中死去了。

  藏起来的乡亲们,听到山魔的叫声,手持着棍棒和柴刀一起冲进山洞,把那些妖怪也都杀死了。乡亲们来到两位姑娘面前,向他们表示祝贺。

  原来,两位姑娘是梅霜的两个哥哥假扮的,杀死山魔的英雄就是机智勇敢的日则和努戛。

  18、八仙之蓝采和

  蓝采和自从何仙姑入会来,李元和的社团基本形成了规模,几人都是非凡之辈,流历江湖,拔恶除奸,治病救人,在江湖上名头慢传开来。但是他们总觉得名声还不够,怎么才能让李氏社团的名声更响。

  几个人坐下来开会。“下一步我们该招什么样的人才入社团呢?”

  李元和很虚心的征求大家的意见。

  “再去多拉几个法力和病术都比较高明的人仙妖仙喽!”张果老说。

  “人才难找,我觉得我们目前差的不是法力和病术,差的是宣传力度!”吕洞宾说。

  “那要怎么办呢?”李元和问。

  “下一步,我们要重点培养文艺宣传工作者!,把我们的事迹和故事,以及内丹派的理论传播开来”吕洞宾说。

  五人一致同意了吕洞宾的建议,寻找文艺宣传工作者。第一个映入五仙的视野的是蓝采和。蓝采和原来许坚,唐朝时的著名相声杂剧表演艺术家,原来在长安的勾栏(相当于今天的北京杂剧团)里唱杂剧,后来一次给人领导做寿时登台唱戏不小心唱错词了,被打了四十大板不说,还被开除公职,下岗分流。

  从此蓝采和浪迹江湖,常身穿破蓝衫,手持大拍板,在闹市行乞,乘醉而歌,云游天下,他的说书快板不拘一格,而且为人机智,能根据不同的场景和人物灵机变动台词,人称为"即景快板王"深受广大人民群众的喜爱.他那首自编自写自说的Rap《踏歌》(歌词大意:踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨。)当年家喻户晓,还入选了唐诗选。

  一天,蓝采和到酒楼说快板的时候,有五个神怪的客人走进酒楼,听蓝采合的说书,听完个个赞口不绝。“就是他了”五仙一致通过。八仙社团的文化宣传部长蓝采和走马上任。成为第六仙。

  19、黄帝战蚩尤

  常言道,等人者心焦。熬过了两三天,援军还不见踪影,黄帝不免焦虑;一日,端坐中军帐与风后商讨军务,猛听得唿哨声嘹亮,抬头望去,一条生着两扇金色翅膀的神龙摩云而至。“呵!应龙来了。”黄帝大喜,未及起身,辕门外又连珠般传来“天女魃到”的通报声。

  天女魃是黄帝的亲女儿,常穿一身青色的衣服,两三尺的身高,光秃秃的脑袋,或许是太骄傲的缘故,两只小眼睛长到了脑门顶端。那还是在很久以前,神、鬼、人大聚会,选举第一届宇宙小姐,结果美神、艳鬼、丽人各不相让,她却被公认为宇宙第一丑女。天女魃年纪已经老大不小了,从无媒妁上门提亲,她贵为公主,人又是极聪明、极自负的,怎么会不窝着一肚子火呢,久而久之,那火气越积越多,愈来愈大,发起火来,热力四射,胜过一座喷涌岩浆的活火山。她无意间练就的火功,却成了黄帝克敌制胜的法宝之一。

  不过数日,十八路诸侯陆续到齐。黄帝重整旗鼓,约定蚩尤在冀州之野会战。黄帝私下盘算:蚩尤精通布雾法,应龙擅长蓄水行雨术;暴雨还怕驱不散浓雾?便发下令箭,命应龙作先锋打头阵。

  应龙拍了拍翅膀,飞临两军阵前,行雨的架式还没摆好,早已与蚩尤秘密结盟、担任内应的风伯、雨师在黄帝军中一起发作,刮起一阵折树毁屋的狂风,下起一场倾江倒海的骤雨,将应龙积储的水源耗尽,把黄帝统领的大军打散。

  眼看黄帝的军队将要落败,天女魃出现了,她双目圆瞪,火气冲天,顷刻间,狂暴的风雨消逝得无影无踪,天气骤热,温度急剧上升了三十九摄氏度。

  蚩尤兄弟惊惶了,风伯雨师诧异了,魑魅魍魉不知所措,三苗之民呆如木鸡;应尤乘势展翅扑击,十八路诸侯层层迭迭围杀过来,蚩尤大败亏输,带着残兵败将南遁。

  天女魃运用火功旱气,帮助父亲反败为胜,取得了冀州战役的胜利。但不知是用力过猛,脱了力,还是沾染了魑魅魍魉的邪气,她再也不能够飞上天庭,不得已留居人间。由于她火气太盛,乃干旱之神,凡居住的地方,无涓滴雨水,老百姓根本无法耕种。后来,小农神后稷的侄儿、首倡牛耕的叔均将此事禀报黄帝,黄帝便把魃迁徒至赤水以北的偏远处系昆山共工台。魃不愿住在偏僻荒凉的地方,时时逃出来。农民们恐怕她带来旱灾,就挖通沟渠,清除河道,大声吆喊着驱赶她:“旱神快回赤水之北!”

  20、八仙之何仙姑

  在神史上,何仙姑是一个非常幸运的女孩,当无数的神人妖为了走进天宫的那扇门而挤得头破血流的时候,幸运女神却单独为她开启了另一扇门扉。十三岁那年夏天,父母外出,何仙姑一人在家,一天响午,太阳正毒,来了三个很奇怪的外地人,二男一女,向她讨凉水喝。

  善良的仙姑说凉水喝了会拉肚子,跑到屋里给客人端来了三碗绿豆莲子粥。又饿又渴的三个客人立即喝了个底朝天,仙姑又给他们端来了三碗。你们只管吃吧,锅里还有,爸妈都不在家,就我一个,我饭量小,饿不着!

  何仙姑看着狼吞虎咽的客人,小小的脸宠笑得很灿烂很开心。“哎哟,多么懂事的闺女,我看我们那么多闺女,没一个有她懂事讨人疼爱!”那位看起来很和蔼的中年妇女对小仙姑赞不绝口。“是啊!多可爱的小姑娘啊!”另外两位男人,一位中年男子,一位垂须老者也随声附和。“我要是有这样的丫头陪在身边多好!”那位妇人叹道。“是啊,老夫也觉得此女颇有慧根”那老者开始拍起了中年妇人的马屁。

  仙姑笑看这群客人,不知道他们所说的是什么。“来,闺女,吃了你的粥,也没什么好送给你的,这是我们那儿产的桃子,给你一个”中年妇女把何仙姑搂在怀里,掏出了一个大桃子。何仙姑从来没见过这么大的桃子,足足是她家屋后桃树结的桃子的三倍。大概是基因转接绿色产品。“老王都出手了,老张我也不能吝啬了,来,这是我们家乡特产的蓝莲花,小姑娘戴在头上可好看了,你长大了,还能知道它的很多用途”。那位面目慈善的中年男人从怀里掏出一朵小小的蓝莲花送给何仙姑。“老李我没有小玩意儿,只有送两本书给小朋友,一本是教你玩玩魔术障眼法的,顺便还有老张蓝莲花的操作使用说明书,一本是医书,爸爸妈妈街坊邻居生病了,看此书即可给他们治病”那老者拿出了两本书送给了何仙姑。“小朋友,十年以后,会有人来带你去一个很美丽的地方,好好享受你十年的幸福时光吧!”

  21、倒骑毛驴的张果老

  秋风送爽,老顽童铁拐李和小顽童蓝采和,一路行善来到某县城。刚到城隍庙门前,只见有个穿长袍马褂的算命先生,拽着一位衣衫褴褛的老农不放手:“喂喂,老头儿,我给你算了命、破了灾,你就给这点儿钱?”

  “算命老爷,您就行行好吧,我兜里剩下的那点儿钱,还要抓药呢!求求您快放我回家吧!我家老婆子还等着我回去给她熬药治病呢!”老农苦苦哀求。

  “那好,把抓药的钱都拿出来,我就放你回去!”算命先生瞪着恶狠狠的老鼠眼,不放手。

  “放手!要多少钱?我替他付!”年少气盛的蓝采和实在看不下去了,把自己身后拖着的一串铜钱“咣当”一声甩了过去。算命先生贼眼一亮,放开拽着老农的手刚要去捡钱,忽然又眨眨眼,歪着脑袋说:“小兄弟,就这点儿钱够破灾免祸?本人可是县城里数一数二的算命先生,连县官老爷都高看我几分。你既要行善,再多拿些钱出来,我就放了这!”铁拐李知道蓝采和就这些钱了,瞪起铜铃大的眼珠儿,抡起手中的铁棍吼道,“算命骗子,别给你脸不要,看我不揍扁你!”

  “且慢!算命的,你要多少钱?我都给!”瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头一看:哎哟,哪儿来的一位两眉雪白、头发雪白,下巴上长着长长的雪白胡须,牵着一头白色小毛驴的老态龙钟的老头儿?居然口出狂言,说要多少钱他都给!算命的仰首哈哈大笑,心想今天真怪了,竟然会遇到如此大言不惭的老狂人,那就别怪我狮子大开口,要他五十串铜钱,看他怎么收场!再说啦,他的这头小毛驴看起来也挺不错。

  “嗯,看在你这一大把年纪的分儿上,给五十串大洋,我立马放人!要不然,就把你的小毛驴给我留下!”围观的人不免咋舌:这算命的太贪心啦!唉,这白胡子老头儿也太能夸海口,穷兮兮的,不坐轿、不骑马,只牵着一头小白毛驴,哪儿来这么多钱?

  “我说老人家,你和这算命的啰唆啥?还是看我怎么收拾他!”铁拐李拍着胸脯,还是要用铁棍解决问题。老农急了,弯腰作揖恳求铁拐李千万别打,说打伤了算命的,自己肯定要吃官司!算命先生重又抓住老农的衣襟,向着铁拐李冷笑,正当他洋洋得意时,奇迹出现了:白胡子老头儿竟然从衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的铜钱,“铛铛铛……”,铜钱掷地有声,算命先生又惊又喜,趴到地上数呀数,嗬,不多不少,正好五十串!他转过身忙向白胡子老头儿连连磕头,“老师傅你大人不记小人过!小人有眼不识泰山!”

  “嗯,起来吧,要说算命,混口饭吃也就罢了,千万不要贪得无厌欺诈穷人!”算命先生哪里听得进苦口良言?忙不迭兴致勃勃地跪在地上撅起屁股捡钱。就在这时,更令人惊异的一幕出现了:不知怎么回事,算命先生的手碰到哪一串铜钱,那串铜钱顿时变成了一串雪白的纸钱!不甘心,他一串又一串地捡,五十串铜钱瞬间毫不留情地全都变成了纸钱。

  一串串纸钱提在算命先生的手上,随着秋风抖抖擞擞,气得他那双贪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出来了。他跳起身,一把抓住白胡子老头儿的长胡须,跺脚厉声叫道:“老骗子!你这个老骗子!走,跟我去见县太爷!”“我这是以其人之道还治其人之身!”白胡子老头儿不紧不慢地回答:“嘻嘻,要说算命,你小子别在我面前班门弄斧,告诉你吧,五千年前,我就在尧帝手下当过官,几百年前,又在唐明皇手下当过道士,不知给多少达官贵人算过命、卜过卦。算命,也只为了混口饭吃,千万不能坑蒙拐骗呀!”说完,只见这位须眉雪白、老态龙钟的老头儿,只轻轻一推,就推开了算命先生的手。

  “我也替你算个命吧:往后再敢欺诈别人,我准让你变成个纸人儿!”说完,老人转身一撇腿,倒骑上那头白毛驴儿,“嘚嘚嘚嘚”飞快地往东奔去。算命先生不由得吓得浑身抖擞。围观的人群也惊得屏声敛息,直到毛驴声渐渐远去,大家才缓过神来拍掌叫好。

  蓝采和高兴得又蹦又跳,打着玉版高唱:“踏踏歌,蓝采和,世人切莫太贪婪,铜钱变纸无奈何!”铁拐李则挥挥铁棒,警告算命先生以后不准再欺负穷人,然后从身后背的大葫芦里取出几包草药送给衣衫褴褛的老农,让他赶紧回家给老伴治病。

  白胡须老者说他五千年前就在尧帝那里当过官?嗯!此人一定不同凡响!蓝采和拉着铁拐李,循着小毛驴的脚印,一路追去。没追几里地,只见白胡须老者正在一棵大槐树下等着他们呢。蓝采和毕恭毕敬请教老者尊姓大名。

  “本人名果,姓张!”

  “哎哟哟,原来是大名鼎鼎的张果老!久仰久仰!”蓝采和、铁拐李鞠躬作揖。说来也巧,张果老跟蓝采和、铁拐李一样,也正是受吕洞宾、汉钟离之邀,要去蓬莱观仙境聚会呢!

  红彤彤的夕阳就要落山,眼看天色渐晚,三人结伴来到一座破庙中。铁拐李取下大葫芦当枕头,蓝采和倚着墙休息,院子里的张果老慢悠悠地从小白毛驴身上滑下来。小毛驴气喘吁吁跑了半天,该吃草啦,这破庙里哪有草啊?蓝采和年少,自然要多干活,他站起身说要去给毛驴找草吃。

  “小兄弟不用劳你驾,”张果老向蓝采和神秘兮兮地眨眨眼,“你仔细看哟!”说着他弯下腰,对着小毛驴轻轻吹了两口气,嘿,那原本气喘吁吁的毛驴,立马乖乖躺下,变成了一只白色的纸驴!不但蓝采和看得目瞪口呆,连见识颇广的铁拐李也惊得连呼:“奇哉!怪哉!姜还是老的辣!张果老果然不凡,佩服佩服!”张果老把纸毛驴叠好揣在怀里,走进破庙,取出唱道情用的玉板枕在头下,和衣倒下呼呼大睡。

  “怪老头儿,不但倒骑毛驴赶路,能把铜钱变纸钱,现在只轻轻吹口气,就能把活毛驴变成纸毛驴!唉,我原以为自己能上天撒花调节气候,铁拐李背着药葫芦能治病救人,本事算不小了,看来真是‘天外有天,人外有人’,我们这些游仙里,还真藏龙卧虎呢!”蓝采和自言自语嘀咕着,听着铁拐李打呼噜声,慢慢进入了梦乡。

  “叽叽喳喳”,第二天清晨,破庙院子里几棵大银杏树上的鸟雀叫个不停,三位游仙起身打来井水洗漱。收拾停当,张果老从怀里拿出纸毛驴,对着它“呼呼”吹了两口,哈,纸毛驴又变成了一只活蹦乱跳的活毛驴!须眉雪白的张果老倒跨上雪白的小毛驴,“嘚嘚嘚嘚”一路向东跑去!蓝采和拖着一串铜钱,铁拐李背着大葫芦瘸着一条腿,紧紧跟随其后。噢,他们都急着赶路,要去蓬莱仙境参加聚会呢!

  22、巧妹绣龙

  从前,东海渔岛上有个姑娘名叫巧妹。她从小爱绣花,天天绣,年年绣,越绣越爱绣,见啥绣啥。绣出红虾蹦蹦跳,带出青蟹横着爬,绣出鱼儿摇尾巴,真是绣活啦!

  有一年,海岛大旱,五月不下雨,六月不刮风,七月不见一丝云。火辣辣的太阳,晒得泥土龟裂,石头冒烟,水井乾了,禾苗枯了,巧妹绣的牡丹花也枯谢了。

  巧妹十分忧忠,饭吃不香,觉睡不安,人也消瘦了。母亲心疼地问她:

  “女儿呀!你有啥心事,快对我说吧!”

  巧妹抹着眼泪说:

  “你看,河水乾了,庄稼枯了;大人叹苦,小孩哭渴,谁不忧愁呢!”

  母亲叹了口气说:

  “老天降旱灾,凡人活受罚。这个月来,大家都到白龙溪去求雨,可是越求越旱,有啥办法呵!”

  巧妹说:

  “我想绣条龙,要是绣活了,让绣龙喷水化雨,那有多好呀!”

  母亲为了宽慰巧妹,顺口附和说:

  “巧妹呀!你就绣吧!”

  巧妹为难地说:

  “唉!可惜我从来没有看见过龙,怎么绣呵?”

  是呀!这龙是什么样于的呢?巧妹想呀想呀,就是想像不出。突然地想到白龙溪,既然大家都到那里去求雨,说不定那里真有龙哩!

  第二天,巧妹辞别爹娘,背起乾粮,到白龙溪寻龙去了。翻过一道岭,转过三个弯,看见一条又深又长的山溪坑。可惜啊!这白龙溪的水乾了,溪边的草枯了。巧妹沿着白龙溪爬上山顶,坐在一块岩石上,望着溪底发呆。

  “巧妹呀!大热天你到深山里来做什么呢?”

  巧妹抬头一看是位老爷爷笑谜谜站在自己面前。巧妹站起来恭恭敬敬地回答道:“我来找白老龙哩!”

  老爷爷摇了摇头说:

  “山溪的水早已乾了,哪会有白老龙呢?快回去吧!”

  巧妹望着老爷爷崛强地说:

  “不!我不回去,我要找白老龙。找到了白老龙就有水了。”

  老爷爷听了叹口气,悄悄地走了。一天、两天、三天,巧妹还是找不到白老龙。巧妹找累了,寻乏了,又回到岩石边坐下,望着白龙溪发呆。

  那位老爷爷又来了,看巧妹嘴唇乾裂,精神疲乏,慈祥地劝道:

  “巧妹呀!白老龙来无影去无踪,你找不着他,还是回家去吧!”

  巧妹抹一把汗珠说:

  “今天找不着,明天找;明天找不着,后天找,总有一天会找着白老龙的!”

  老爷爷听了叹口气,又悄悄地走了。

  一天、两天、三天,巧妹找遍了山里山,寻遍了弯里弯,还是不见白老龙的影子。她淌着汗,喘着气,再也走不动了,终于昏倒在岩石旁。

  老爷爷又悄悄地来了,他疼爱地用手指按摩着巧妹的眉心,巧妹醒过来了,一见这位老爷爷又坐在身旁,哇地一声哭了。老爷爷难过地劝慰巧妹:

  “莫哭,莫哭!不是白老龙不肯见你,实在是玉帝旨意、龙王法令管得严呀!来,我送你下山去吧!”

  巧妹说:“不!不!找不到白老龙,我死也不回家!”

  老爷爷听了,一阵心酸,感动得落下两滴眼泪。一滴眼泪一阵雨呵,泪雨??在巧妹嘴里,乃妹不乾渴了;泪雨??在山陌里,禾苗转青了;泪雨??在枯井里,井里有水了。

  老爷爷一看,神色惊慌地向巧妹说:“我该走了,你快回家吧!”说罢不见了。眼泪化雨,虽未解除旱害,人们都感激不尽。可是,东海龙王知道了,气得龙眼突出,龙须直翘,大骂白老龙私降泪雨,触犯天规。

  龙太子见龙王气疯了,连忙讨好地说:“父王息怒,我去把白老龙抓来,挖它的鳞,抽它的筋,让父王解恨!”

  龙王忙说:“不!你去把白老龙叫到龙宫来,我自有道理!”

  龙太子离开龙宫,打了个滚,冲出海面,直朝白龙溪飞去。白老龙听到风声呼呼,张开龙眼一看,只见一朵乌云从海面飘来。他知道来者不善,便把头一抬,尾一摇,忽喇喇一声飞了起来。

  龙太子喊道:“白老龙!你胆子真不小呀!竟敢私降泪雨,你可知罪呀?”

  白老龙施礼说:“太子息怒,老龙并未降雨,只掉了两滴眼泪!”

  龙太子怒道:“哼!掉两滴眼泪也是违反天规!”

  白老龙道:“太子呀!百姓无水,日子怎么过呵!你就没有一点点怜悯之心吗?”

  龙太子听了,大发雷霆:“胡说!你触犯天规,还敢强辩,快跟我去见龙王!”

  白老龙知道再说也无益,于是恳求道:“请太子先回去,我随后就到。”

  “谅你也逃不到什么地方去!”龙太子冷笑了一一声,回龙宫去了。

  再说巧妹,见下起雨来,心里一高兴,也不再找白老龙了,便兴冲冲地跑回家来。谁知道刚到家门口,雨停天睛,火辣辣的太阳烤得人直冒汗。巧妹正要转身再去找白老龙,却见老爷爷急匆匆朝她走来。巧妹连忙让进屋里,端把椅子请老爷爷坐。

  老爷爷说:“巧妹呀!我有急事哩!”

  巧妹说:“老爷爷,什么事要我帮忙,尽管说吧!”

  “巧妹呀!我就是白龙溪的白老龙,只因那天掉了两滴眼泪,下了一阵小雨,触犯了天规,龙王要拿我治罪哩!”

  “阿!”

  “别慌,别慌,还有办法。”

  “有什么办法?”

  “你不是要绣龙吗?绣吧!绣一条白龙,和我一模一样。要是龙王来抓我,你就放出绣龙,我便有救了!”

  巧妹听了又惊又喜说:“白老龙爷爷,我一定绣好龙像!”

  老爷爷微微点头,轻轻地打个滚,现了龙形,霎时满屋银闪闪,亮晃晃。

  巧妹细细看,牢牢记,摇摇玲珑角,摸摸白玉鳞,从头到尾看了一遍又一遍,喜孜孜地说:“白老龙爷爷,我全记住了。”

  白老龙满意地说:“巧妹呀!快快绣呵!绣好了快来找我!”

  说罢,收了龙形匆匆走了。

  巧妹找出一块蓝绸,理好几缕丝线,一个人坐在房里,头不抬,手不停,针引线,线随针,飞快地绣了起来。绣呀绣,快快绣。一天一夜,绣了个龙头:白玉须、水晶眼,玲珑角,多威风呵!

  母亲说:“女儿啊!龙头绣好了,歇一歇,吃过饭再绣吧?”

  巧妹说:“不行,快快绣,绣好再吃饭!.”绣呀绣,快快绣。两天两夜,绣好了龙身:银鳞甲闪光彩,多好看呵!

  母亲说:“女儿啊!龙身绣好了,歇一歇,睡一觉再绣吧!”

  巧妹说:“不哩!一睡就睡熟了,绣好了再睡觉!”

  绣呀绣,快快绣。三天三夜,绣成四只龙爪:前爪伸,后爪蹲,多神气呵!

  巧妹的眼睛熬红了,巧妹的手指头起血泡了,白老龙也绣成了。你看,腾云驾雾,仰头摆尾,真像要行云布雨的样子哩!

  第四天一早,巧妹喜孜孜地找白老龙去了。可是,找遍了白龙溪,还是看不见白老龙的影子。巧妹慌了,连忙爬上山顶,大声呼喊:

  “白老龙爷爷,白老龙爷爷!”

  可是,喊哑了喉咙,还是听不见白老龙的回音。巧妹急了拿出绣龙泪汪汪的问:“白老龙爷爷呀!巧妹寻你,你可看见?巧妹喊你,你可听见?你为什么不出来?你在哪里呵?”

  巧妹呀巧妹,你来迟了!原来昨天深夜,龙王把白老龙抓到灵霄殿,告他个私降泪雨触犯天规的大罪,玉帝不分青红皂白,将白老龙定了斩刑。此刻,白老龙绑在两天门外,正要处斩哩!巧妹寻他!他看见!巧妹喊他,他听见。可是,巧妹呵!白老龙再也不能来见你一面了!

  突然,轰隆隆一声巨响,白老龙的龙头落到白龙溪,那一腔龙血直??下来,刚好??在巧妹捧着的绣龙上。绣龙猛然一抖,活啦!忽喇喇腾空而起,在巧妹头上左盘右旋,最后落到白龙溪里去了。顿时,白龙溪清泉喷涌,溪水潺潺。从此,白龙溪一直没有乾涸过,海岛再也不怕乾旱了。

  23、愚公移山

  很久以前,在北山有个老头子叫做愚公,年纪已经九十岁了。按常理,在他这个年纪的人,就应该每天晒晒太阳、享享清福,不需多做什么了,可是愚公偏偏对自己家门口的两座大山动上了脑筋。

  愚公每天在家门口看着这两座山,心里越看越不痛快。他感觉住在两山之中,进出都需要绕来绕去,非常不方便。

  于是他就召集了家里人来商量:“两座大山挡在我们家的门口,真是可恶,让我们进出都非常不方便。”子孙们恭敬地问:“爷爷有什么想法吗?”愚公说:“不如我们把它们搬到别的地方,好不好?”

  愚公的妻子一听,以为自己的老伴年纪大了,人也糊涂了,就说:“老头子,你真是糊涂呀!我们都在这里住了这么久了,现在才去搬它。九十年都过去了,你也不是年轻小伙子了。像你这把年纪,恐怕连魁父那样小小的山坡都动不了,还想去搬动太行、王屋两座大山?你还是每天坐在门口晒太阳、看风景比较好。”

  虽然被妻子嘲讽了一番,但是愚公坚决的心意一点也没有动摇。他那些憨厚得略带傻气的子孙,都十分听从他的意见,于是一家人齐心协力开始做这项浩大的工程。

  说干就干,大家动手,用最简单的锄头、簸箕开始搬运两座山。这时候,又有人提问了:“我们搬下来的泥土应该放在什么地方呢?那么多土,不能堆在家门口吧!”一个孙子说:“不用担心,我们把土担到渤海边去倒了就行了。”

  于是所有的问题都解决了。大家挖土的挖土,搬石的搬石,集中起来的泥土和石块就成群结队地运到渤海去,一时之间,热闹非凡。

  愚公的邻居是一个从京城搬过来的寡妇,她有一个孩子,刚刚到换牙齿的年纪,看见大家在干活,就蹦蹦跳跳地过来帮忙。

  那些搬运了泥土去渤海倒土的人,因为路途遥远,在路上就花了大半年的时间,一去一回,夏天已经变成了冬天。在这段时间里,他们只挖了太行、王屋这两座山的很小的一个角。

  有个住在河曲的老头,非常聪明,别人都州他河曲智叟。他觉得愚公这种举动非常愚蠢,就特意跑来对愚公进行劝说:“你歇口气吧!像你这样风烛残年的人,不知道什么时候就离开人间了,又能把太行、王屋怎么样呢?到头来还不是白费力气。”

  愚公瞪着眼睛对他说:“你怎么能这么说?我看你的见识,连寡妇和小孩子都不如。你难道不知道,就算我死了,我还有儿子,儿子死了,还有孙子,孙子又会生儿子,我们子子孙孙无穷无尽,然而这山是不会改变的,它不会增加高度,也不会增加范围。我不相信,就我们这样世世代代地挖下去,哪里有搬不了这两座山的道理?”

  河曲智叟被他说得哑口无言,根本找不出话来反驳,于是悻悻地离开了。

  两个老头的对话,被一个手里握蛇的天神听见了,他担心愚公真的会这样傻干,于是赶快报告了天帝。

  天帝感念愚公的坚定和挚诚,就派了夸娥氏的两个巨人儿子去搬运大山。巨人把太行山和王屋山背负在自己身上,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。本来连在一起的两座山,从此天南地北,相隔很远。

  而愚公的心愿也终于达成了,他和子孙们终于可以在家门前享受宽广的视野和方便的进出了。

  24、精卫填海

  相传,太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩,不断掉进大海淹死了,她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,长得活泼可爱,她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。

  精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

  太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。

  炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事,总是不带她去。这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝虽然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。

  女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。

  精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。

  大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”

  精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”

  “你为什么这么恨我呢?”

  “因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”

  精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。

  人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

  25、女娲造人

  女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后,也就在天地间到处游历。

  女娲滑行在大地上,羡慕盘古身体上那些优美结构,她热爱树木花草,然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后,女娲认为盘古的创造还算不上完整,鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样,世上就会有了能主宰和管理万物的生命,也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,世界也就不会寂寞和荒凉了。

  于是,当女祸沿着黄河滑行,低头看见了自己美丽的影子时,不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧,不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样,只不过她给他们做了与两手相配的双腿,来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起来,变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西,女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素,于是他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素,于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼,给大地带来了生机。

  女娲想让人们遍布广阔的大地,但她累了,做得也太慢了。于是,她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着,直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着,她提起绳子向地面上一挥,凡是有泥点降落的地方,那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。

  为了使人类绵延不绝,女娲为人类建立了婚姻制度,让男女互相配合,生儿育女,使人类能繁衍连续至今。

  女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是,“天有不测风去”。有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的不周山,结果将这座撑天的大柱撞塌了,半边天便塌了下来,天上出了一个巨大的窟窿,大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸,地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来,淹没了大地,人们生活的地方变成了一片汪洋大海。

  女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们,解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边,挑选了许多五彩缤纷的石头,把它们放在熔炉里熔化,再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀,九天九夜过去了,天空终于被补好了,大地放晴了,天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞,就是当年女娲用五彩石炼成的呢。

  天补好了,天空比以前更灿烂绚丽,女娲欣慰地笑了。可是,她还是不放心,又从东海捉来一只万年的巨龟,斩下它的四足,把它们用作擎天柱,分别竖在大地的四角,支撑住了天地的四方。接着,这位仁慈伟大的母亲,又把大量的芦葭烧成灰,填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样,人们桑中以安居乐业地生活了,人类终于摆脱了灾难,大地上又出现了祥和欢乐的气氛,人们更加幸福地生活着。

  女娲创造了人类,因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”;她为她创造的人们的幸福不懈地付出,努力着,因此,她的名字被后人铭刻在心上。

  26、女娲补天

  传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

  女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。

  经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。

  自然环境对早期人类发展的影响极为重要。各种文化区的分界,往往都是自然地理环境的分界线。但是,他们在研究这一问题时发现,河北平原的中部,即白洋淀地区既不是山脉纵横,也不是荒漠分布,应当是一个十分适合远古人类生存和繁衍的湖塘和洼淀地区,但在新石器时代晚期却留下了一个古文化的空缺区。考古学研究表明相当于仰韶文化时代的新石器时代晚期文化非常缺少,而更晚的龙山文化遗迹几乎是空白。实际上、《中国自然地理》(历史自然地理)一书早已经提出,“不论是新石器时代或是商周以至春秋时代,(河北)平原的中部都存在着一片极为广阔的空无聚落的地区”。著名的历史地理学家谭其骧先生也指出“河北平原是一片榛莾,荒无聚落的景象”。

  实际上有关中华文明夏、商、周的研究也证实了这一点。依据历史文献《春秋》和《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区,与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。这显然不是偶然的,这一地区主要是白洋淀流域和向西北和东南延长的范围。说明这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区,比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤和由此造成的禁忌等等。

  这次灾害就是陨星雨撞击事件。巨大的撞击灾害来临后,造成了大量人员的死亡和外迁,使当地繁盛的古文化从此中断。灾害过后的若干年,又逐渐形成了新的古代文化。这一灾害历经一代又一代的传说,一个美丽的神话——“女娲补天”便诞生了。

  27、孟姜女哭长城

  相传在秦国的时候,有一户姓孟的老两口,种了一个瓜,长到隔壁姓姜家的墙头,瓜熟蒂落,打开一看,是个白白胖胖的小姑娘,夫妻俩如获至宝,取名孟姜女。孟姜女从小聪明伶俐,样样活计都做得十分麻利。转眼就长成一个年轻貌美的少女。

  这时候,正赶上秦始皇到处抓劳工去修长城,有一个叫范喜良的年轻人,为躲避官兵东躲西藏地跑到了孟家的瓜架下,恰巧,孟姜女出来,听见瓜棚中有人喊救命,孟姜女一看是个白面壮实的书生,忽地又听见墙外有许多官兵叫喊抓人的声音,就赶紧把范喜良藏在家中,这样过了几日,孟家夫妇见范喜良生得眉清目秀,一表人才,就有心把孟姜女许配给他。

  两人相视含情,一拍即合,选定吉日,即刻完婚。请来众亲戚朋友和街坊四邻,三媒六证,拜堂成了亲,晚上还没等入了洞房,就闯进了一伙官兵,不由分说就抓走了范喜良,去修长城。

  范喜良走的时候是春天,暑去寒来,转眼就到了冬天,孟姜女想到丈夫走的时候身上穿得还是单衣,就做了几件绵衣,日夜兼程给他送去。日想夜盼,千山万水,饿了啃个凉饽饽,渴了喝口清泉水,累了就地歇一歇,睏了破庙打个盹。走啊走,鞋磨破了,脚上粘起了血泡,一想到就要见到丈夫,第二天忍着疼继续走,不停地走,终于走到了长城,孟姜女一个人一个人地问着:“你们谁认识范喜良?”好心而热情的民工见孟姜女千里寻夫,着实可怜,就帮她找到了当年和范喜良一起被抓来的民工。

  当孟姜女得知丈夫范喜良已经因日夜修筑长城累死后,一下就晕倒了,醒来后她问:“那他的尸体呢?”民工们说:“埋在了城墙底下了。”孟姜女心如刀割,泪如泉涌,想到这半年来千里寻夫,早也想,晚也盼,到头来,连个尸首也没见上,就坐在那里哭啊哭啊,哭了整整三天三夜,哭得天昏地暗,死去活来,最后感动了天地,只听‘呼啦啦’一声巨响,长城倒了,露出了丈夫范喜良的尸体。

  28、仁爱的炎帝

  太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的生命。

  炎帝是一位慈爱仁厚的大神。当他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。

  当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集起这些谷种来,播种在已经开垦出来的土地上。一次,他看到一只浑身通红的鸟,嘴里衔了一株九穗的禾苗从空中飞过,穗上的谷粒落在地上,炎帝便把它们拾起来种到了田里。

  这些谷物长成后,人们吃了不但可以充饥,而且还可以长生不老。人类从此有了足够的粮食,生活非常安定。

  那时候,人类共同劳动,互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,收获的果实大家平均分配,人们的感情像亲手足一般亲密。

  为了能让人类过上更加幸福的日子,炎帝又让太阳发射出足够的光和热,使五谷更加茁壮地生长,使人们生活在灿烂温暖的光明中。从此,人类再也不愁衣食,人们非常感谢炎帝的恩德,便尊称他为 神农 。相传炎帝的样子是牛头人身,这大概与他的这一贡献是分不开的。

  太阳光是健康的源泉。因此炎帝是农业之神,同时又是医药之神。炎帝有一根神鞭,被称为赭鞭。他用这根鞭子抽打各种各样的药草,药草经过赭鞭的抽打,有毒无毒或寒或热的各种药性就很明显地呈现出来。于是,他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为了更加确定药性,他还亲自去品尝百草。为了尝药,他曾在一天里中毒过七十多次。一次,他尝了一种有剧毒的断肠草,竟然被烂断了肠子。

  炎帝看到人类虽然丰衣足食了,但在生活上却还有诸多不便,于是又让人们设立了贸易市场,把彼此需要的东西拿到市场上来交换。在市场上,可用五谷换兽皮,或用珍珠交换石斧等。有了这种交换,人们的财产就更加丰富起来了。

  那时没有钟表 ,也没有其他记录时间的方法 ,人们又不能放下手中的活整天守在市场上,凭什么来确定交换的时间呢 于是,炎帝又教给人们一个方法,当太阳照在人们头顶上的时候,就到市场上去进行交易,过了这段时间,大家便自动离去,也就散市了。在当时,人们实行起来,感觉既简便又准确。

  在炎帝的教育下,他的后代也为人类作出了许多贡献。如他的重孙殳制作了射箭用的箭,靶,鼓和廷,又制作出了一种叫钟的乐器,后来,他们两人又经过努力,创作了许多歌曲,使音乐在人间得到广泛流行。

  29、夸父追日

  在远古时代,有一个名叫夸父的人。他力气非常大,一只手就能拔起一棵大树;抬脚走一步,就能跨过一条大河。

  那个时候,人们住在树林里,穿树皮,吃野果,生活非常艰难。每到冬天的夜晚,人们又冷又饿,因此大家都害怕黑夜,希望太阳在白天能停留得长一些。

  善良的夸父决定追上太阳,请它在白天多停留一会儿。

  夸父站在山顶上,当太阳出现的时候,就大声喊道:“太阳,你能不能慢点儿走,让白天更长一些呢?”太阳没有回答,息急忙忙地走了。

  第二天,夸父又来到山顶上,对着刚升起的太阳喊:“太阳,你能不能慢点儿走,给人们多一些阳光和温暖呢?”太阳仍然没有理睬他。

  夸父急忙拿起手杖,追了上去。他发誓要捉住太阳,不让它落山。

  太阳爬上了山顶,夸父就追上山顶。太阳落到峡谷,夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山,跨过无数条大河,一直追了七天七夜,太阳有点害怕了,跑得越来越快,眼看就要落山了。

  夸父追啊追啊,跑啊跑啊,大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了,他越来越渴,越来越累,快要倒下去了。于是,夸父就跑到黄河边,一头扎进水里,咕咚咕咚,很快就把黄河水喝干了。

  可是他仍然很渴,就来到渭水边,咕咚咕咚,一口气把渭水喝光了。

  夸父继续追赶太阳。但是他实在太累太渴了,走着走着,就倒在地上再也没有站起来。

  夸父死后,他的高大身躯变成了山脉,头发变成了树木,血液变成了河流,扔出去的那根手杖,变成了一片桃林。

  30、颛顼继位

  黄帝晚年,以仙人广成子、容成公为师,用顺其自然的方法,使三界大治;功成名就,遂生退隐之心。他派遣夫役开采首山铜矿,在荆山下铸造宝鼎。宝鼎铸成的那天,天外飞来一条巨龙,垂下龙髯相迎。黄帝将主宰神的宝座传给了他认为很能干的曾孙帝颛顼,自己乘龙飞往九重天外,随他同行的朝中大臣、后宫夫人共有七十多位。其余大臣攀着龙髯还想爬上去,结果龙髯被扯断,纷纷跌下来。跌落的大臣们望着远去的黄帝哭了七天七夜,流下的眼泪淹没了宝鼎,汇成了大湖,后人称此湖为鼎湖。

  继位的帝颛顼乃北方水德之帝,他的爷爷是黄帝和嫘祖的二儿子昌意。昌意在天庭犯了过错,被贬谪到凡界的若水,生下了韩流。韩流的模样委实古怪:细长脖,小耳朵,人脸、猪嘴、麒麟身,双腿并在一块儿,下面长着一对猪蹄。韩流娶淖子氏的女儿阿女为妻,生下了帝颛顼。帝颛顶的长相,与他的父亲也大体相似。

  帝颛顼自幼受叔父少昊的熏陶,特别爱好音乐。他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音,十分悦耳,便让八条飞龙仿效风声而长吟,命名为《承云曲》,专门用来纪念黄帝。他又突发异想,令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓,背上披有坚厚的鳞甲,成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉,对音乐向来生疏,受了主宰神的委派,怎敢怠慢,只得乖乖地翻转笨重的身躯仰卧,挥动粗大的尾巳敲打鼓凸的灰肚皮,果然嘭嘭作响,声音嘹亮。人间受到帝颛顼的影响,用扬子鳄的皮来蒙鼓,这种鼓很贵重,叫鼍鼓。

  初登主宰神位的帝颛顼,所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边,固定在北方上空,这么一来,他的根据地北方三十六国永远光辉灿烂,相反,东、南、西方诸国则永远漆黑一团,百姓伸手不见五指,生活特别不便。

  帝颛顼所做的第二件大事是隔绝天和地的通途。在他执掌三界大权之前,天、地虽也分开,但距离较近,并且还有天梯相通,这天梯即是各地的高山与大树。天梯原为神、仙、巫而设,人间的智者、勇士,也能凭着智谋和勇敢攀登天梯,直达天庭。那时候,凡人有了冤苦之事,可以直接到天上去向天帝申诉,神亦可以随便至凡界游山玩水,人与神的界限不是很明确的。帝颛顼继承黄帝做了主宰神,把蚩尤领导苗民造反之事作为教训,他考虑到人、神杂糅混居弊多利少,将来难保没有第二个蚩尤下凡煽动世人上天与他作对,为此他命令孙儿重和黎去把天地的通路截断,让人上不了天,神下不了地,大家虽然丧失了自由往来的便利,却能维持宇宙秩序,保证安全。

  大力神重和黎接旨,运足了力气,一个两手托天,一个双掌按地,吆喝一声,一起发力,托天的尽力往上举,按地的拼命向下压,天渐渐更往上升,地渐渐更向下沉,木来相隔不远的天地就变成现在这样,遥遥而不可及了,高山、大树,再也起不到天梯的作用了。从此,托天的重专门管理天,按地的黎专门管理地。黎到了地上还生下个名叫嘘的儿子,嘘没有手臂,两只脚翻转上去架在头顶,他住在大荒西极日月山上,这座山乃天门之转轴。他的职责是帮助父亲考察日月星辰运行的先后次序。

  自从截断了天和地的交通,天上的神还能腾云驾雾私下凡界,地上的人却再也无法登上天庭,人、神间的距离,一下子便拉得很远很远。神高高在上,享受着人类的祭祀,而人有了病苦和灾难,却上天无路,神也完全可以不闻不问,任人类受苦受难。

  帝颛顼自己作威作福,还生出了许多鬼儿子危害人类:三个死掉的儿子,一个变为疟鬼潜伏在长江,传染疟疾病菌,害得人发寒热、打摆子;一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水,夜间施展迷惑人的鬼蜮伎俩,引诱行人失足坠河;一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋角,暗中惊吓小孩,使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴,生来爱穿破衣烂衫,爱吃稀粥剩饭,正月三十死于陋巷,成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门,千方百计要送走他。送穷鬼的日子在农历正月廿九,常见的方式是打扫屋子院落,把扫出来的垃圾当作穷鬼,或投之流水,或倾倒街头,有的还在垃圾堆上插注香,放三个花炮,俗称“崩穷鬼”。唐朝文人韩愈穷怕了,曾作《送穷文》说:“三揖穷鬼而告之曰:‘闻子行有日矣。’”

  有一匹名叫祷杌的怪兽,也是帝颛顼的儿子。它有人的面孔,老虎的身躯和利爪,野猪的嘴巴和獠牙;它披着三尺多长的狗毛,连头带尾足有一丈八尺长。它在西方的荒野里横行霸道,过路人一提起来就惊怖失色。

  帝颛顼和他的鬼儿子、兽儿子们,再加上一大批兴妖作祟、招灾引祸的山精水怪,把黄帝留下来的太平盛世搅得乱七八糟,不过数载,就爆发了以水神共工为首的天神大起义。

  31、苍狼白鹿的传说

  苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。描述了蒙古民族的起源故事。

  据《蒙古秘史》第一卷开头就记,“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那(苍色的狼)和他的妻子豁埃马阑勒(惨白色的鹿)。他们渡腾汲思水来到位于斡难河源头的不儿罕山,生有一个儿子叫巴塔赤罕。”距成吉思汗出生前的400多年前(约公元9-10世纪),那时候,蒙兀室韦部落有一酋长,叫呼和莫日根,仍然居住在额尔古捏·昆。

  有一天,酋长的大儿子朝鲁莫日根、儿媳诺敏豁阿,背着未满周岁的儿子,带着几个猎手出去打猎。到了蒙果河边的树林里,把孩子安顿好,派几个猎手出去打猎,夫妇俩准备捡柴烧火做饭。诺敏豁阿在采野菜时,被一只猛虎咬死。听到诺敏豁阿的惊叫声,不远处的朝鲁莫日根快步跑了过来,还没等与老虎搏斗也被老虎咬死了。

  傍晚,放在树下的孩子饿得大声哭起来,哭声引来了一匹母狼。母狼走上前来,反复围着孩子看了看,四处嗅了嗅,就把他叼到附近半山腰的山洞里。这个山洞是母狼的窝,母狼下的崽刚刚被其他动物吃掉了,它的乳房涨得无法忍受。这时看到这个小孩子,狼的母性被激发出来,于是就用涨满的乳汁喂养他。在母狼喂养下,这个孩子渐渐的长大,母狼和孩子也有了感情,彼此的照料。

  出来打猎的人回去告诉酋长,其长子、儿媳和孩子都不见了,只找到遗物,看到了血迹和老虎脚印。情急之下,酋长马上带着部众到蒙果河边去找孩子,找了九天九夜,还是没找到,失望地返回到驻地。

  几年后的一个晚上,坐在仙人柱里的呼和莫日根心思很乱。这时,洛克磋萨满悄悄地进来对他说:“尊敬的酋长,我刚做完祈祷与占卜,眼前突然闪一道金光,射进仙人柱内。我没遇见过这种奇异之象,感觉长生天要给你高贵的礼物了,定有神助,明天狩猎一定会有非常大的收获。”第二天,天还没亮,酋长就和次子呼尔查莫日根组织部众进山谷围猎。狩猎包围圈越来越小,獐狍野鹿,狼熊虎豹,应有尽有。突然,一只母狼飞一样逃出围猎圈,一边跑一边还回头看看。酋长惊诧之余,感到事有蹊跷。他带领部下快速追赶,追过了几座山后到一个山脚下,母狼突然跑向半山腰山洞钻了进去。不一会儿,母狼从洞里出来了,身后还跟着一个头发很长,浓眉大眼,上身半曲,全身没有任何遮拦的男孩。母狼既不害怕,也不走开,紧紧地靠在孩子身边,不时地用舌头舔着男孩的脸颊。这孩子反倒非常惊恐地看着这些围拢而来的人群,紧紧地抱着母狼脖子,发出像狼一样低沉嚎叫。酋长靠得越来越近,发现这孩子的脸颊和他失散多年的长子朝鲁莫日根很像,那双眼睛又像他儿媳诺敏豁阿。酋长没任何怀疑,走过去抱起了孩子。他突然发现孩子的后腰部有一个拇指大的青痣,这是他早已经熟悉而且深深地烙在心中的印记。酋长紧紧的搂着孙子,泪如泉涌,失声痛哭,在场的部众也无不泪流满面。一旁的母狼也仿佛是懂得人意,靠在酋长的身旁,低声的呻吟着。酋长不知道说什么好,他友好而感激地看着母狼,不时抚摸着母狼,立即命部下把打来的猎物堆放到洞口,感谢母狼对孙子养育之恩。随后,他又命令把这个山洞叫作“蒙果勒阿贵”(蒙古山洞),宣布今后不许任何族人来此山谷狩猎,更是不能打狼。他每次狩猎特意经过这里,把猎获的动物放在山洞里。

  酋长回去后给他孙子起名为孛儿帖·赤那(苍色的狼),倾全力培养他,教他说话走路,狩猎技巧,天象识别,滑雪技巧,部族规矩等等。孛儿帖·赤渐渐长大,体魄健壮,力大无穷,登山攀岩健步如飞,射箭百发百中。孛尔帖·赤那还有个习惯,每当晚上听到山谷的狼嚎声,他会飞快地跑出去,也跟着狼嚎,有时候跑得很远很远,很长的时间不回来,就是回来了也是泪流满面。他没有忘记狼妈妈,狼妈妈也经常来看他。

  过了几十年,酋长感到自己老了,他提议孛儿帖·赤那接替他成为部落新酋长,部落的长老和勇士们一致赞成。就是居住于涅尔尼斯涅河谷部落的一个名叫捏昆的年轻人说:我们不能打破规矩,随意让某个人为新酋长,应该比试一下,我愿和他比,谁取胜谁就是新酋长。酋长表示同意并站起来说:蒙果勒山中有一头白色驯鹿,每次围猎,它都是能顺利从围猎圈中飞跃逃脱。今天你们两个进山,限十天之内猎获白色驯鹿,谁能猎获谁就是新酋长。孛儿帖·赤那和捏昆关系非常好,从小就在一起玩耍,长大后经常一起出去狩猎,在部族中威信很高。第二天,他俩进入原始森林,各自分头寻找白色驯鹿。到了第九天,谁也没有见到白色驯鹿,这天俩人走到了一起。

  兄弟俩互相问候着,各自讲述着寻找白色驯鹿的经历,谁也没见到白色驯鹿。正当此时,眼前的树林突然闪过一个白色影子,仔细一看就是白鹿。孛儿帖·赤那和捏昆来不及备马,登上野猪皮滑雪板顺山而下,朝着白鹿飞跑的方向追过去。翻过了几道山,捏昆开始跑不动了。孛儿帖·赤那还是一往直前,穷追不舍,毫无疲惫之感。

  孛儿帖·赤那沿着白鹿足迹紧追不放,当追到蒙果勒河中游一个转弯处后白鹿不见了。他继续沿着白鹿在雪地留下的足迹向前找。突然,眼前闪现出一个美丽少女。孛儿帖·赤那以为自己又累又饿出现了幻觉,赶忙定神再看,真是一位美丽少女。只见穿着雪白的皮袄,头戴雪白的圆帽,静静地蜷曲在一颗大树下,身体冻得发抖,表情流露出恐惧和求助感,好像这个世界上只有他能救她。他脱下皮袄披在姑娘身上,把姑娘轻轻抱起对她说:“你是长生天赐给我的神鹿,以后就叫你豁埃·马阑勒(惨白色的鹿),请你做我的妻子吧。”姑娘点点头。

  孛儿帖·赤那背上豁埃·马阑勒,足登滑雪板,在回去的路上接上捏昆,三人一起回到额尔古涅·昆部落营地。人们把乞颜河边找到豁埃·马阑勒的地方称马阑勒·阿剌勒(意为白鹿岛)。

  孛儿帖·赤那找到白鹿,娶回白鹿姑娘的消息瞬间传遍了周围的室韦部落。他隆重地接受了部族的推举,成为室韦部落新酋长。豁埃·马阑勒为孛尔帖·赤那酋长生了很多孩子。这对恩爱夫妻,在狩猎之余,也常到马阑勒·阿剌勒(白鹿岛)休闲玩乐,其乐融融。

  有一天,孛儿帖·赤那带领部族来到蒙果勒山下,在乞颜河支流恩格仁河狩猎。恩格仁河口是翁吉剌部落的营地,他们生性善良平和,从不与周围部落发生争执和战争,他们是周边部落的好邻居。孛尔帖·赤那按传统方式围猎驱赶动物,晚上部族的猎手们围着篝火露营在恩格仁河边的树林里。半夜,只听到后山有一狼嚎声,后来变成群狼嚎声,此起彼伏,令人心颤。孛尔帖·赤那听了一阵,知道狼嚎的地方是于力亚(狼嚎之意)山谷后,突然像洒缰的野马拼命往山谷跑,一边跑一边还学着狼嚎。部族猎手们也跟着他向山谷跑去,孛儿帖·赤那一口气跑到了山谷的尽头。惊吓的狼群四处逃窜,远处的山岗上站着一只狼,望着孛儿帖·赤那嚎叫,声音是那么的低沉。孛儿帖·赤那一眼就认出他的狼妈妈。原来,狼妈妈嗅到了孛儿帖·赤那的味道,思念孩子的心情,再也无法抑制。孛儿帖·赤那几个箭步飞奔到狼妈妈身边,山岗上只有孛儿帖·赤那和他的狼妈妈。

  孛尔帖·赤那紧紧抱住狼妈妈,失声痛哭,泪如泉涌。好久不见了,狼妈妈面目沧桑,老态龙钟,见到孛儿帖·赤那,把他从上到下使劲嗅个遍,不时地亲吻着儿子的脸颊,两行眼泪不由自主地流了下来。孛儿帖·赤那抱着狼妈妈,一遍遍地抚摸着狼妈妈干瘪骨瘦的身躯,心情久久不能平静。猎手们全都簇拥过来,看着孛儿帖·赤那和他狼妈妈见面的情景无不为之热泪盈眶。过了许久,孛儿帖·赤那突然感到狼妈妈没动静了,仔细一看,狼妈妈已经死在了自己的怀里。它的表情是那样的安详,好像了却了一桩平生的大事。孛儿帖·赤那双膝跪地,抱着狼妈妈放声大哭,全体族人也一起跪了下来,山谷里一片哀伤悲鸣。孛儿帖·赤那取了块肥肉放在狼妈妈的嘴里,剪下狼尾巴尖放在狼妈妈的头上,但愿来世能托生为人,再一次成为他的妈妈。孛儿帖·赤那厚葬了狼妈妈。

  早晨,孛儿帖·赤那和几个头领坐在山坡下的石头上,没有一点喝茶和吃肉的心情,往事如梦如幻。随从发现了一块奇怪的石头,有一位长者说是铁石,把它化了能做箭镞,刀剑。大家马上堆上木柴使劲吹火,石头被烧红了,化了,变成了铁水。孛儿帖·赤那再一次跪拜在狼妈妈坟前,感谢狼妈妈在临死之前又给他这样厚重的礼物。

  从此,狼成为孛儿帖·赤那乞颜部族的图腾。

  后来,蒙古族及其后裔们,力克群雄,平定草原和村落,用马蹄踏平欧亚大陆,建立了人类历史上最大版图的大蒙古帝国,对现今欧亚国家、民族的形成和发展做出了前所未有的重大贡献。

  这就是真正的苍狼与白鹿的传说,也是狼图腾的故事来源。

  32、嫘祖的传说故事

  相传,大约5000年前,水土丰沃的天中大地上,有一个西陵国氏族。在农历的三月初六那天,西陵氏族首领的家里生了一个女儿,这个女儿就是嫘祖。据说,从她出生的那天起,狂风暴雨持续了三天三夜。嫘祖降生时,其父正领族人祷告上天,巫师占卜言:“灾星与劫难同时降临西陵,灾星不除,风雨难停。”父亲回家,得知女儿与风雨同来,头就轰然变大。看女儿,血胎娃子哭连天;听屋外,风折树枝响不断。他认为,这是不祥之兆,就派巫师把女儿扔进了山沟。风雨刚停,母亲便去山沟寻找,竟然发现女儿未死,睡得香甜。母亲把女儿抱回家哀求父亲说:“女儿非是灾星,天赐珍宝,千万不可捡而复弃!”父亲深为感动,接过女儿说:“咱来这里定居已过十代,头一次遭受此劫难,也许命里该连累祖宗一次。咱就叫她累祖吧!”嫘祖的嫘字女旁是后人加的。

  嫘祖长大后,出落成一位美丽、聪明、善良的大姑娘。她每天都是要外出采摘野果,以侍奉家中体弱多病的父母,附近的野果采完了,便跋山涉水到远处去采摘。可是没过多久,远处的野果也采完了。姑娘一想到家中的父母要挨饿,不由的失声痛哭起来。她的哭声哀婉、凄凉,森林里的飞禽走兽都感动得流下了泪水。

  天上的玉帝听见了,拨开云雾向下一看,原来是一个少女正哭得死去活来,便发了善心,把天庭中的罪仙“马头娘”打下凡间,变成吃桑叶吐丝的蚕。蚕把桑树上的桑果送到姑娘的嘴边,姑娘吃了,觉得又酸又甜,就采了许多带回家给父母吃,父母的身体逐渐的好起来。

  转眼到了夏天,桑树上的蚕开始作茧自缚,吐丝做茧。姑娘看到蚕丝既有韧性,又很轻巧,便编成衣服给父母穿,蚕丝织成的衣服夏天凉爽、冬天温暖,穿着非常的舒服。姑娘受到了启发,将蚕捉回家喂养,逐渐掌握了养蚕的技巧和缫丝织绸的技艺,并将这些毫无保留地教给当地的人们,西陵国的子民从此不用再穿树皮、兽皮,而是穿上了美丽轻巧的丝绸。

  嫘祖发明养蚕织丝的消息很快传遍了神州大地,据说东边的夷人、南边的越人一窝蜂来到西陵国,向嫘祖求婚,不过都遭到婉拒。最后,黄帝也来到西陵国,见到嫘祖,两人一见倾心,结为秦晋之好。

  嫘祖与黄帝联姻结盟后,辅佐黄帝经营中原,建功立国,为中华民族的形成奠定了坚实的基础。黄帝与嫘祖,就成为上承洪荒下启文明的伟大的历史巨人。

  33、西湖明珠

  传说古时候,在天河东边的石窟里,住着一条雪白的玉龙,在天河西边的大树林里,住着下只彩色的金凤。

  玉龙和金凤是邻居,每天早晨他们一个钻出石窟,一个飞出树林,打个照面就忙着各做各的事了。

  有一天,他俩一个在天空飞,一个在天河游,飞呀,游呀,不知不觉就来到一个仙岛上,在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头。

  金凤很喜欢,就对玉龙说:“玉龙玉龙,你看这块石头多好看呀!”玉龙也很喜欢,就对金凤说:“金凤金凤,我们把它琢磨成一颗珠子吧?”金凤点头答应,他俩就动工了。

  玉龙用爪子抓,金凤用嘴啄,一天一天,一年一年过去了,他俩真的把石头琢成了一颗滚圆滚圆的珠子。

  金凤高兴地飞到仙山上衔来许多露珠,滴到珠子上;玉龙快活地游到天河里吸来许多清水,喷到珠子上。滴呀,滴呀,喷呀,喷呀,慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮了。

  从此以后,玉龙喜欢金凤,金凤也喜欢玉龙:玉龙和金凤都喜欢他们的明珠,玉龙不愿回天河东边的石窟去了,金凤也不愿再回到天河西边的那个树林,他俩就往在天河中的仙岛上,日夜守着自己的明珠。

  这颗明珠真是一颗宝珠,珠光照到哪里,那里的树木常青,百花齐放,山明水秀,五谷丰收。

  王母娘娘走出宫门,一下就看见这颗明珠的宝光,心里非常羡慕,到半夜辰光,她就派一个亲信的天兵,乘玉龙和金凤睡熟的时候,悄悄地把这颗明珠拿走了。

  王母娘娘得到明珠,喜欢的不得了,连看也不舍得给人看一看,就藏到仙宫里头,外面关起九重门,锁上九道锁。

  玉龙和金凤,一觉醒来,发现明珠不见了,他俩真着急呀!东寻寻,西寻寻,玉龙找遍了天河底下的每一个石窟,没有找到,:金凤寻遍了仙山上的每一个角落,也没有寻着,他俩伤心极了,可还是日日夜夜地到处寻找,一心想把心爱的明珠找回来。

  王母娘娘生日的那一天,四面八方的神仙都赶到仙官来祝寿。王母娘娘摆下盛大的蟠桃会请众神仙。

  神仙们喝着美酒,吃着蟠桃,祝贺王母娘娘;福如东海,寿比南山。王母娘娘一时高兴,就对众神仙说:“各位仙长,我请你们看一颗珍贵的明珠,这是天上难找,地下难寻的宝珠啊!” 说着,就从衣带上解下九把钥匙,打开九道锁,走进九重门,从里面取出那颗明珠,用金盘端着放在厅堂中间,明珠亮晶晶,光闪闪,神仙们看了都叫好。

  这时,玉龙和金凤正到处寻找他们的明珠,金凤发现了明珠放出的亮光,就忙叫玉龙:“玉龙玉龙,快来看,那不是我们明珠放出来的亮光吗?”玉龙从天河里钻出头来,一看:“是呀,一定是我们的那颖明珠,快把它找回来!”

  玉龙和金凤立刻朝着明珠的亮光长去,一直找到王母娘娘的仙宫里,那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好,玉龙上前说:“这颖明珠是我们的9”金凤也说:“这颗明珠是我们的!”王母娘娘一听火了,冲着玉龙,金凤张口就骂:“胡说!我是玉皇大帝的亲娘,天上的宝物都有是我的。”

  玉龙和金凤一听也来了气,一同向王母娘娘说:“这颖明珠不是天上生的,也不是地下长的,是我俩辛辛苦苦,一天一天,一年一年琢磨出来的!”

  王母娘娘一听,又羞又急,伸手护住放着明珠的金盘,喝叫天兵天将,把玉龙和金凤赶出去。

  金凤见王母娘娘不讲理,扑过去就抢明珠;玉龙见王母娘娘不讲理,也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘,谁也不肯放松。

  你拉我扯,金盘一摇晃,明珠就滚下来,滚到阶沿边,从天上掉到地下去了。

  玉龙和金凤见明珠往下掉,急忙翻身跟下来保护。

  玉龙游着,金凤飞着,他俩一会儿在前,一会儿在后,一会儿在左,一会儿在右,保护着这颗明珠,慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。

  这颗明珠一到地上,立刻变成了清清的西湖,玉龙舍不得离开自己的明珠,就变成一座雄伟的玉龙山守护它:金凤也舍不得自己的明珠,就变成一座青翠的凤凰山来守护它。

  从此凤凰山和玉龙山就静静地站在西湖的旁边。

  直到现在,杭州还流传着两句古老的歌谣:“西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘。”

  34、祝融取火

  黄帝时候有个火正官,名叫祝融,他小时候的名字叫做黎,是一个氏族首领的儿子,生成一副红脸膛,长得威武魁伟,聪明伶俐,不过生性火爆,遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候隧人发明钻木取火,还不大会保存火和利用火。但黎特别喜欢跟火亲近。所以十几岁就成了管火的能手。火到了他的手里,只要不是长途转递,?就能长期保存下来。黎会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。这些本领,在那个时候是了不得的事。所以,大家都很敬重他。有一次,黎的爸爸带着整个氏族长途迁徙,黎看到带着火种走路不方便,就只把钻木取火用的尖石头带在身边。

  一次,大家刚定居下来,黎就取出尖石头,找了一筒大木头,坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀,钻呀,钻了整整三个时辰,还没有冒烟,黎很生气,他嘴里喘着粗气,很不高兴。但是没有火不行,他只好又钻。钻呀,钻呀,又钻了整整三个时辰,烟倒是出来了,就是不起火。他气得脸子黑红,“呼”地站起来,把尖石头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上,“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。聪明的黎看了,很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花“嘣嘣嘣”敲了几下,火星溅到芦花上面,就“吱吱”冒烟了。再轻轻地吹一吹,火苗就往上窜了。

  自从黎发现石头取火的方法,就再也用不着费很大工夫去钻木取火了,也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道黎有这么大的功劳,就把他请去,封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他,说:“黎呀,我来给你取个大名吧,就叫祝融好了,祝就是永远,融就是光明,愿你永远给人间带来光明。”黎听了非常高兴,连忙磕头致谢。从此,大家就改叫他祝融了。

  黄帝在位的时候,南方有个氏族首领名叫蚩尤,经常侵扰中原,弄得中原的人无法生活。黄帝就号令中原的人联合起来,由祝融和其他几个将领带着,去讨伐蚩尤,蚩尤人多势众,尤其是他的九九八十一个兄弟,一个个身披兽皮,头戴牛角,口中能喷射浓雾,好不威风。开始打仗的时候,黄帝的部队一上大雾就迷失方向,部队之间失去联系,互不相顾。蚩尤的部队就趁势猛扑过来,打得黄帝所部大败,一直向北逃到涿鹿才停下来。黄帝被蚩尤围在涿鹿,好久不敢出战。不久,因发明了指南针,就再也不怕浓雾了。后来祝融见蚩尤的部下都披兽皮,又献了一计,教自己的部下每个人打个火把,四处放火,烧得蚩尤的部队焦头烂额,慌慌张张地朝南方逃走。黄帝驾着指南车,带着部队乘胜向南追赶。赶过了黄河,赶过了长江,一直赶到黎山之丘,最后终于把蚩尤杀死了。祝融由于发明了火攻的战法,立了大功,?黄帝重重封赏了他,他成了黄帝的重要大臣。

  黄帝的部队班回朝时,路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫到跟前,故意问道:“这叫什么山?”祝融答道:“这叫衡山。”黄帝又问:“这山的来历如何?”祝融又答道:“上古时候,天地一片浑沌,象个鸡蛋。盘古氏开天辟地,才有了生灵。他活了一万八千年,死后躺在中原大地之上,头部朝东,变成泰山;脚趾在西,变成华山;腹部凸起,变成嵩山;右手朝北,变成恒山;左手朝南,就变成了眼前的衡山。”刚刚说完,黄帝紧接着又问:“那么,为什么名叫衡山。”祝融马上答道?:“此山横亘云梦与九嶷之间,象一杆秆一样,可以称出天地的轻重,衡量帝王道德的高下,所以名叫衡山。”黄帝见他对答如流,非常高兴,笑呵呵地说:“好哇!你这么熟悉南方事务,我要委你以重任!”但黄帝并不说出是什么重任。

  队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰,接受南方各个部落的朝拜。许多氏族首领会集在一起,大家都很高兴,祝融一时兴起,奏起了黄帝自己编的曲子-咸池之乐,黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子,跳起舞来。大家见了,都围着黄帝跳了起来。跳了个痛快以后,黄帝叫大家静下来,说:“我就位以来,平榆罔,杀蚩尤,制订历法,发明文字,创造音律,编定医书,又有嫘祖育蚕治丝,定衣裳之制。现在天下一统,我要奠定五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。从今以后,火正祝融镇守南岳。”大家一听,都大声喊着:“万寿无疆!万寿无疆!”祝融这时才知道,原来黄帝说的委以重任就是这么回事。

  黄帝走了以后,祝融被留在衡山,正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上,经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生东西,就告诉他们取火,教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中摸摸去,就告诉诉他们使用火松明。他看到这里瘴气重、蚊虫多,百姓经常生病,就告诉他们点火熏烟,驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他,每年八月秋收以后,就成群结队地来朝拜他。大家说:“祝融啊,我们人丁兴旺了,鸡鸭成群了,五谷丰登了。你给我们带来了这么多的好处,我们感谢你,我们要尊你为帝了。你以火施化,火是赤色我们就叫你赤帝吧!从此,祝融就被大家尊为赤帝了。”

  正在大家安居乐业的时候,忽然电闪雷鸣,从中原地带来了震天动地的杀喊声。百姓们吓得不得了,都跑来问祝融是怎么一回事。祝融告诉他们说:“这是共工和颛顼气争帝位,打起来了。”他们打了很久,还是不分胜负,共工气得七窍生烟,纵身一跳,一头朝不周山上撞去。这不周山原来是一座不平凡的山,它撑住了天空,不让天垮下来;它系住了大地,不让大地倾斜。共工一头撞过去,只听得“轰隆隆”一阵巨响,火星飞溅,照亮了半天,撑天的柱子折断了,系住大地的绳索也绷断了。从此,天空向西北倾斜,日月星辰都往西北方向落下去。大地向东南倾斜,江河湖泊的水都往东南方向流过去。本来,南岳衡山这块天眼看也要垮下来了,这块地也一晃一晃的就要翻过去了。老百姓一个个抱着大树,攀着岩石,吓得哭起来了。祝融连忙使出自己的全身本领,象个大柱子一样撑住这个地方的天才没有垮,山才没有塌。唐朝有个诗人,特意写了这件事:“东南地益卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。”后来,还有一个诗人也写道:“地涌一峰秀,高撑南楚天。”?祝融在南岳山上活到一百多岁才死去。百姓把他埋在南岳山的一个山峰上,并把这个山峰命名赤帝峰。他住过的最高峰,大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰顶上,百姓们修建了一座祝融殿,永远纪念着他的功德。

  35、百灵除龙

  很久以前,在千山竞绿的天等镇有座岜松山。岜松山可是一个好地方,一年四季风景如画,鸟语花香。

  离岜松山不远的地方,有棵高耸入云的大榕树。这棵大榕树生得十分健壮,风吹不落它的叶子,大雨淋不湿它的根。鸟儿搭窝找大树,兔子安巢寻草莽,大榕树像把撑天的雨伞,佑护着树下两户善良的人家。

  这一年,两家的妻子同时怀了孕,两对夫妻早早就欢天喜地的约定,如果生的都是男孩,就让孩子们结拜成兄弟 如果生的是一男一女,就让他们结成夫妻,结果他们一家生了个男孩,取名叫百灵一家生了个女孩,取名叫俏妹。两个孩子长得十分可爱,从此,这两家人的感情就更融洽了。

  两个孩子青梅竹马,从小一起长大,转眼十八年过去了。百灵长成了一个英俊强壮而且勇敢威武的小伙子。俏妹则长成了一个如花似玉的美丽姑娘 ,她心灵手巧,能歌善舞,而且精于刺绣。给她提亲的媒人多得三天就把她家的门槛踩烂了,却都被俏妹婉言拒绝,因为她心中只有百灵。

  壮乡的盛节三月三到了,百灵和俏妹以山歌定情。他们发誓要像翠竹林中的金竹永远不变节。他们的阿爸阿妈看到了,马上取来好酒为他们祝贺。乡亲们听说了,个个高兴而又羡慕地说 真是天生的一对!

  正在人们欢庆百灵与俏妹的美好姻缘的时候,空中突然响起了一声震天动地的巨响,紧接着狂风怒号,飞沙走石,吹得人们连眼睛都睁不开了。暴风过后,人们发现俏妹不见了。

  阿爸、阿妈和村里的乡亲们立刻分头去找。整整找了三天三夜,找遍了所有的山头、河沟、草莽,寻遍了所有的村子、树林,依然没有找到俏妹的踪影。百灵见俏妹不见了,心如刀绞一般。他日夜不停地找,发誓哪怕寻遍天涯海角,也一定要找到俏妹。

  这天,百灵爬上了从来没有人敢上去的岜松山。爬到半山腰,他又累又渴,刚坐下来休息,面前忽然出现了一位白发苍苍、慈眉善目而又满面红光的老人。百灵大吃了一惊,这连飞鸟野兽都罕见的岜松山上,这位老人又是如何上来的呢?他正在纳闷的时候,老人对他说:“百灵,我知道俏妹的下落!”

  百灵一听,饥渴与劳累顿时烟消云散,他一把抱住老人问:“老人家,俏妹在哪里?”老人悲痛地说:“她被恶龙吃了!” 百灵一听,顿时昏死了过去。过了好半天,百灵才苏醒过来,焦急地问道:“这条恶龙现在什么地方?”

  老人说:“那条恶龙就在楞那潭里,它经常兴风作浪危害百姓,伤害的大多是那些会唱歌的女孩子,它曾发誓,要慢慢地让壮乡歌声灭绝。”

  “怎样才能杀龙除害呢?”百灵问老人。

  老人告诉他:“劈倒岜松山,就能把恶龙永远压在潭底。”可是谁有这么大的勇气和能力呢.

  百灵听了老人的话,马上飞快地跑下山去。回到家里,他把老人的话对阿爸阿妈说了一遍,便拿起钢凿、铁锤跑上了岜松山。

  百灵要凿倒岜松山的事很快就传开了,人们说:“有难同当,有福同享,灾难是我们大家的灾难,百灵带头要为民除害了,我们怎么能袖手旁观呢?”于是,全村的小伙子们都拿着工具上山去了,连年老的石匠们也扛起铁锤加入到他们的队伍中了。

  于是,岜松山上叮叮当当的铁锤声连成了一片,凿起的石粉遮天蔽日。大家正在热火朝天地干着,突然刮起了一阵狂风,接着,楞那潭的水面上出现了一条巨大的恶龙,只见它红红的大嘴像山洞,尖尖的巨牙像山峰。那恶龙咆哮着:“天不能灭我,地不敢得罪我,你们几个凡人就想和我作对!快些滚回去吧,谁再敢凿山,我就把谁吃掉。”

  恶龙说完回水潭去了,百灵拿起铁锤又要上山,大家忙拉住他说:“不要白白地去送命,我们再想想别的办法吧!”于是大家垂头丧气地回村去了。

  百灵回到家里,心如火焚,寝食不安。他又跑上山去找那位老人。老人说:“要除害的办法是有的,但要不畏艰难,不怕牺牲。从这里往西方走,走到天和地相连的地方,那里有一把开天剑,它是当年陆驮公公升天而留下来的。你把剑取回来,然后用人血淬火,就能劈倒岜松山。只要是不畏难,有决心,你就一定会成功。”说完,老人就不见了。

  百灵要去西方取开天剑的消息像春风一样吹暖了人们的心,大家都觉得有了希望。于是,百灵带着乡亲们的期望上路了。

  百灵一路跋山涉水,不知闯过了多少艰难险阻,也不知杀死了多少拦路的毒蛇虎豹。这一天,天刚刚黑,百灵来到一条大河边。这时,他身上只剩下一把刀、一张弓和两支箭了。他抬头一看,心里便有些沉不住气了大河上波涛汹涌,吼声雷动,飞溅的浪花使对岸一片白茫茫、灰蒙蒙的,一眼望不到边际。他想试试这河到底有多宽,取出一支箭,箭头上拴上一团火球,尽力向河对岸射去。百灵射的箭可以飞过三十三座山,壮家小伙儿没有一个射箭有百灵远的。可是这一回回,闪亮的火团飞啊飞啊,终于熄灭了,一箭射不到对岸!百灵呆住了。好久才慢慢地拖着沉重的步子上山伐木 。

  天亮的时候,他做好了一张大木排,刚推下水,眨眼之间便被暴怒的巨浪撞散了,吞没了。百灵顿时被吓得好半天不敢出声。这时,他才看清楚,这汹涌的急浪中根本无法行船,而且这水宽得让人看不到尽头。

  怎样才能渡过河去?百灵正在忧虑焦急之中,忽然听到头上一声惊叫。他抬头一看,离他不远的一棵大红棉树上,盘着一条巨大的黑蟒蛇,蟒蛇正张开血盆大口,慢慢地朝着树上的一窝刚刚孵化出不久的小鸟爬过去,小鸟被吓得吱吱乱叫。百灵急忙取下弓,搭上最后一支箭,心里暗暗祷告:“老天有眼,这支箭能射中蟒蛇眼。”他用尽全力一射,这箭不歪不斜,正好射中了蟒蛇的右眼。黑蟒蛇疼得从树上摔了下来,在地上打起了滚,百灵拔出刀来猛扑上去,经过一场殊死搏斗,黑蟒蛇最终被百灵杀死了。

  百灵浑身是血,刚想靠在木棉树上歇一会,突然空中飞来一只巨大的母大鹏,它向着百灵凶猛地扑了过来。正在这紧急关头,树上的小鸟急忙叫:“妈妈,他是我们的救命恩人。”大鹏低头一看,树下躺着一条打死的蟒蛇,便感动地对百灵说:“谢谢你救了我的孩子。勇敢的年轻人,我该怎样报答你才好呢?”

  百灵说:“这点小事算不了什么。”

  大鹏接着好奇地问:“年轻人啊,这一带从来就没有人的过,你是怎么到这里来的呢?又要到哪里去?”

  百灵便把家乡的事和来意一五一十地与大鹏说了一遍,大鹏听罢,对他的勇气和善良很是赞赏为了报答百灵的救子之恩,爽快地表示愿意帮助他。

  大鹏让百灵骑到它的背上,对他说:“年轻人啊,你如果走着去的话,从这里到天边还要走九年,我飞得很快,你可别睁眼睛啊!”说完它振起翅膀,向长空飞去 。

  百灵骑在大鹏背上,闭上眼睛,耳边一会是滔滔的海浪声,一会儿是丛林中的虎啸狼嗥声。

  也不知飞了多久,大鹏忽然停止了飞翔,告诉他到了。百灵睁开眼睛一看,整个苍穹就像个慢慢收拢的大罩子,在天地的相接处,祥云缭绕,红光闪耀,百灵跑过去一看,一把巨大的宝剑正躺在那里。百灵激动不已,他走过去将宝剑捧起,只见剑身上有一行大字竖则击破长空,挥则霹雳万 里。剑把上有三个金字开天剑 。

  百灵见复仇有望了,想起与自己青梅竹马、朝夕相处的俏妹,他止不住潸然泪下,继而放声大哭。这时大鹏急忙劝慰他,并催他快些回到家乡去。百灵想,如果乡亲们知道他拿到了开天剑,还不知该有多么高兴呢!

  百灵又骑到了大鹏的背上,刚刚回到家乡,那位白发老人正在路边等着他。老人对百灵说:“这开天剑虽有神奇的本领,但不知已经搁置了多少岁月没有用过了,要用人血重新淬火才行。”

  百灵问:“是要我的血才行吗?”

  老人无奈地点点头,百灵抬头看了看萧落凄凉的家乡,想到人们憔悴的面容,便毫不犹豫地说:“好,那就用我的血吧。”楞那潭边很快便升起了一堆火,开天剑烧得通红通红的。百灵割开自己的血脉,让自己殷红的鲜血滴到剑锋和剑身上。火红的剑一经淬火,立刻喷射出耀眼的万道金光,照耀得百灵全身都极亮极亮的。这强光惊动了恶龙,它一看形势不好,冲出水面打算逃走。但这强光却像罩在潭口上的铜墙铁壁 ,尽管恶龙撞得头昏眼花还是没有能够撞出去 。

  剑淬好了,百灵的血也几 乎流尽了,这时,他拼尽全力,举起开天剑朝岜松山狠狠地劈去,只听见一声惊天动地的万钧霹雳 ,那巍峨无比的岜松山便在开天剑下轰然倒塌,落在了楞那潭里,恶龙也被岜松山压死在楞那潭底。

  可是,杀恶龙的英雄百灵也由于流血过多,倒在地上永远地睡去了。人们说,百灵并没有死,而是变成了雷公神,每年的春夏两季,他都会手提开天剑,在天上巡行,一看到地上有人作恶,就立刻射出一道霹雳,把为非作歹的人劈死 。

  36、花姑子

  安幼舆为人仗义疏财,喜欢放生。看到猎人捕获了鸟兽,就不惜花大价钱买来释放。

  一次,他从舅舅家办事回来,傍晚路经华山,在山谷里迷了路乱走,心里非常害怕。忽然看见一箭以外的地方有灯火,就快步奔向那里。走几步,忽然看见一个驼背老头拄着拐杖,在弯曲的小道上快步行走。安幼舆停下脚步,正想问路,老头却先问他是谁。安把自己迷了路的情况告诉他,并说那有灯火的地方一定是山村,准备到那里借宿。老头说:“这不是安乐的地方。幸亏我来了,你可以跟着我走,我家的草房可以住宿。”安听了十分高兴,便跟随他来到一座小山村。老头敲开柴门,一个老太婆出来开门,她问道:“郎子来了吗?”老头说:“来了。”安进了房,见房子简陋狭小,老头把灯挑亮催促安坐下,便叫家人准备饭菜。又对老太婆说:“这不是别人,这是我的恩人。你不便行走,可以喊花姑子来斟酒。”

  一会儿,一个女郎端着饭菜进来,站在老头旁边,用眼睛斜看安,安看她年轻美貌,像仙女一般。老头回头叫女郎烫酒。房子的西角有一个煤炉,女郎就进房生火,安问老头:“这女郎是您什么人?”老头回答说:“我姓章,七十岁了,只有这个女儿。种田人家里没有奴仆婢女,因为你不是别人,所以敢要妻子女儿出来见你,希望你不要耻笑。”安问道:“女婿家在哪里?”老头说:“还没有女婿。”安不停地称赞他女儿的贤惠、美丽,老头正讲谦虚话,忽然听到女儿吃惊地叫喊,老头连忙跑进去,见酒烧开溢了出来,火苗升腾,老头灭了火,责怪说:“这么大的姑娘,酒开溢出来还不知道吗?”回头一看,炉子旁边有用玉米蕊扎制的紫姑还没完成。老头又斥责说:“看你头发都这么长了,还像小孩子一样。”

  他拿着紫姑对安说:“她贪玩这个东西,让酒煮沸了,你还夸奖她,岂不羞死人?”安认真地看紫姑,只见她的眉毛、眼睛和衣服都制作得非常精细,称赞说:“这东西虽然类似儿戏,但也可以看出她的聪明智慧。”喝了好一会儿酒,花姑子不断前来斟酒,一点也不害羞。这一夜安睡不着觉,天还没亮,就告别回家了。安回到家里,就请他的好朋友到老头家去求婚。可那位朋友居然没有找到他们居住的地方。于是,安叫仆人备马,亲自前往。到那里一看,竟是陡峭的山崖,根本没有当晚所见的那座村庄。到附近的村子探访,都说这一带没有姓章的人家,安失望地回到家里,不想吃饭,也不想睡觉,因此得了昏沉病,勉强喝点汤吃点稀饭就想呕吐,昏迷时就喊花姑子。家人不明白,只得整夜围着守护他。安气息奄奄,生命垂危。

  一天夜里,守护安的人都困倦睡着了,安朦胧中感到有人摇动着他,他睁开眼睛,原来是花姑子站在床前,不觉神气清爽。他久久看着花姑子,泪水潸然而下。花姑子歪着头笑道:“呆子,怎么到了这样的地步?”说着便用两只手为他按摩太阳穴。安感到额头上全是汗水,按摩了几刻工夫,渐渐地到了肢体。而且还感到有股樟脑麝香的奇异香味穿过鼻孔,渗入骨髓。过了一会儿,花姑子小声说:“房里人多,我住在这里不方便,过三天我再来看你。”又从绣花袖子里拿出几个蒸饼放在床头,悄悄地离去了。安到半夜,汗出过了,想吃东西,摸过饼子就吃。不知饼子里包的什么馅儿,非常香甜可口,就吃完了三个。又用衣服把剩下的蒸饼盖上,迷糊沉睡。天大亮才醒来,感到如释重负。到了第三天,蒸饼吃完了,精神更加清爽,于是把家人都打发出房,又考虑到花姑子来打不开门,进不来,他便偷偷溜出书房,把所有的门闩都打开了。没过多久,花姑子果然来了,笑着说:“呆子,不感谢巫医吗?”安非常高兴。花姑子又说:“我冒着危险,蒙受羞辱来和你相会,是报答你的大恩。但你和我实在是不能作夫妻,希望你早点另作打算。”安沉默了很久才问道:“我们素昧平生,我在什么地方和你家有过交情,实在想不起来。”花姑子不语,只说:“你自己想想吧。”安一再要求永远相好,花姑子说:“你一定要两情谐合,明天晚上请到我家去。”安这才收住悲伤露出喜色,问道:“道路遥远,你这么纤秀的脚,怎么能走回家?”花姑子说:“我本来就没有回去,东头的聋妈是我的姨,为你的缘故,我留在她家直到今天,家里人恐怕已生出疑心。”安担心迷路,花姑子约他在路上互相等候。到了傍晚,安就骑马跑去,花姑子果然等在路上,一同到原来的房子。老头和老太婆前来迎接,酒菜没有什么美味佳肴,随便放着一些蔬菜。过了一会儿就请客人安歇。花姑子一点都不照顾安,安很有些疑惑。夜已经深了,花姑子才来,对他说:“父亲因为小村子孤单寂寞,所以将要迁移到远方,我和你相好,只有这一个晚上。”这时,老头忽然闯进来,骂道:“丫头玷污了我清白的家风,叫人羞愧死了!”花姑子大惊失色,匆匆逃走,老头也出了门,边走边骂。安心惊胆战,无地自容,只得偷偷跑回家。安在家里徘徊了几天,度日如年。于是就趁夜跑去找花姑子。他在山里走来走去,迷迷糊糊不知往什么地方走,非常害怕。正在找回家的路时,见山谷中隐约有房舍,高兴地赶到那里,一看门牌牌高大雄伟,好像是世族大家,几重门还没有上锁。安向守门人询问姓章的住在哪里,有个穿黑衣的人出来,问道:“深夜里是谁询问章氏?”安回答说:“他是我亲戚,我偶然迷失了他居住的地方。”穿黑衣的人说:“你不要打听章氏了。这是她的舅母家,花姑子现在就在这里,容我去告诉她。”他进去不一会儿就出来邀请安。安刚上台阶,花姑子便快步迎了出来,对穿黑衣的人说:“安郎奔波了半夜,想来已经很疲倦了,让他赶快休息吧。”

  安问:“你舅母家怎么没有其他人?”花姑说:“舅母外出,留我代她守家。你我在这里相遇,难道不是早就有缘份吗?”安觉得她身上有强烈的膻腥味,心里怀疑有诈,急切地想逃走,但身体像被粗大的绳索绑缚,一会儿,就昏过去失去了知觉。

  安夜出未归,家里人四处寻找。有人说傍晚在山间小道上遇到过他,家人入山,果真看见安光着身子死在高崖下。家人十分惊奇,但没有人知道其中的原因,就把他抬回去了。大家正围在一起哭,忽见一个女郎前来吊唁。她告诉家人说:“停丧七天,不要入殓。”大家不知道她是谁,正想询问,女郎已含着眼泪出了门。家人挽留她,她头也不回;跟在她后面,转眼她就消失了。大家怀疑她是神,于是将信将疑地按她说的做了。到第七个夜晚,安忽然苏醒。翻来复去地呻吟,家人都很害怕。这时,那个女郎进来,和安相对而哭。安挥手让众人离去。女郎拿出一束青草,熬了大约一升汤给安喝,安一会儿就可以说话了。他叹道:“害死我的是你,救活我的也是你。”于是述说了他的遭遇。花姑子说:“这是蛇精冒充我。你从前迷路时所见的灯光就是它家的。”

  安问道:“你怎么能够把死人救活,使白骨长肉呢?莫不是神仙吗?”

  花姑子说:“我很早就想对你说,但怕你惊吓。你五年以前,是不是在华山道上买了被猎获的獐子放了生呢?”安说:“是,有这么回事。”花姑子说:“它就是我的父亲。以前说你对我们有大恩德,就是这个缘故。你前天已经投生到西村王主政的家。我和父亲到阎王那里告状,阎王不发慈悲。我父亲愿意毁掉多年来修炼的道行代替你去死,哀求了七天,才把事情办好。今天邂逅相逢,是件幸事。你虽然活了,但一定会麻痹瘫痪,把蛇血掺在酒里喝了,病才会痊愈。”安恨得咬牙切齿,却又没有办法捉住蛇精。花姑子说:“不难,只是多杀了生命,会影响我百年不能升天。它的洞穴在老崖里,可以在晚饭时堆积茅草焚烧它,外面用强硬的弓箭戒备,可以捉到妖物。”说完,告别说:“我不能够终身侍奉你,实在叫人伤心。但为了你的缘故,我修的道已经损失了十分之七,请你怜悯、原谅我。”她流着泪走了。

  过了一晚上,安感到腰下部的皮肉全死了,爬抓都不知痛痒。安就把花姑子的话告诉家人。于是,家人将火点燃投进洞穴中。有一条巨大的白蛇冒着火焰冲了出来,安的家人立即张弓射箭,将它射死了。火熄灭后,安的家人进入洞穴,发现洞里的蛇大大小小有几百条,都烧得焦臭了。家人回来,把蛇血掺在酒中给安喝,安服用了三天,两条腿渐渐能够转动,半年后才能起身下床。

  后来,安独自在山中行走,遇到一个老太婆。老太婆交给他一个被包,并说:“我女儿向你问好。”安正想打听花姑子的下落,老太婆早已不见身影。安打开被包,里面是个男孩,安抱回家,一直没再娶亲。

  37、七夕传说

  农历的七月七,人们习惯称之为“七夕”。传说到了这一天,天下所有的喜鹊都会聚集上天,搭成鹊桥,为一对名叫“牛郎织女”的夫妇相会提供方便。鹊桥会,原本是牛郎见织女、一家团聚的日子,却被人为地绑架,成了中国的情人节,并被某些爱国者借来籍以抗衡舶来的二月十四情人节。是喜焉是悲焉,莫衷一是。

  牛郎,凡间一平民俗子,因偶然与织女邂逅,即产生了一见钟情的爱恋。他没有异想天开,他没有攀附权贵,只想着与心上人儿一起,“你纺织来我浇园”。织女,天上一尊贵仙女,因厌倦天庭庸碌的日子,思凡下界与牛郎相遇相知相爱,便私相托付终生。人间有苦,人间更有乐,织女崇尚自由,追求爱情,她和牛郎一起编织自己的生活。天有不测风云,人有旦夕祸福。天上亦如人间,有那心怀鬼胎的神,有那妒火中烧的怪,搬弄是非上奏章,处心积虑打报告,让心知肚明的王母左右为难。身为天庭的尊者,维护天条本无可指责。国有国法,家有家规,天有天条,偌大一个天庭,岂能没有一个规矩?奈何之下王母娘娘一根金簪化为天河,阻隔了这对恩爱人儿的男情女义。但她作为母亲,也有一颗仁慈的心。当天下的喜鹊七月七搭起鹊桥时,她也就睁一只眼闭一只眼、得过且过罢了。

  情人者,未婚也。但我们七月七的主人却是结了婚的夫妻。我们用七月七来做纪念,实际上是在为牛郎织女的忠贞爱情高唱赞歌。他们虽然属于一见钟情,但他们骨子里仍属于传统的人,比翼双飞,白头到老,不为权势所屈服,不被金钱所奴役,向往的是自由的爱情。他们也和多数民众一样,结婚生子,男耕女织,勤俭持家,平凡一生,过着普普通通的生活。

  而情人节所包含的内容和我们的七夕节有原则上的不同。虽然婚与未婚,一字之差,但其实质叙说的一种是浪漫,一种是道德,一种是心情放飞,一种是责任在肩。今年的情人节可以是你和我,明年的情人节就许是你和他啦。但是七夕节的主角今年是牛郎织女,明年的七夕节仍然还是牛郎织女。

  虽然玫瑰花鲜艳,虽然巧克力甜蜜。洋人的情人节里,可有这样的感动,可有这样的传说?

  遥望夜空中浩瀚的天河,那距离该有多么地宽阔,纵或所有的喜鹊能飞的那么高,能达成联姻的桥,谁又敢上去行走,让牛郎见一次织女又岂是一年能走的到?

  想象是一种寄托,想象是一扇开启智慧的门。火箭有了,飞船有了,天宫中也有了地球人歇息的空间站。

  走出神话,走下圣坛,有的只是埋头于衣食行的凡人,或钟情于酱醋茶的平民。神马都是浮云。轰轰烈烈地爱一回,平平淡淡地渡一生。整天困扰在身边的只有“逗你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”。衣食是我们生活中的必需品,而爱只是生活中的调味品。原始的冲动、精神的渴求,生理的本能、传承的夙愿,构成了人类世世代代的生命延续、种族一脉相承。

  七月七的七夕节,二月十四的情人节,一个是已婚夫妇的伉俪情深,一个是未婚男女的浪漫调情。我没有褒此贬彼之意,我没有厚中薄外之句,只是觉得二者的寓意各有不同,且不在一个起跑线上。

  外国人的先知们创造了诸多的神话,臆想了人类进化的神奇古怪,亚当与夏娃、丘比特神箭、诺亚方舟等,中国人的祖先也创造了让后人嗟仰的典故传说,更富有幻想,更充满情调,后羿射日、女娲补天、伏羲的人首蛇身……史前的文明,我们无从探知,但史前的文化,我们可以推演。一个个故事,重叠起来,就是一个推进民族向前发展的动力。

  38、伏羲出世

  传说在我国遥远的西北,有一个极乐的国家,叫华胥氏国。这个国家是那么遥远,无论是走路、乘船,还是坐车,都很难到达那儿。这个国家没有政府,也没有首领,而且一般的人也没有什么欲望和嗜好,所以这里的人们生活美满而幸福,寿命奇高。他们落在水里淹不死,掉在火里烧不化,在天空如履平地。这里的人们,可以说是生活在地上的神仙。

  在这个极乐的国土上,有个名叫华胥化的姑娘,有一次,她到东方的一个非常美丽的大沼泽雷泽去游玩,偶然看到沼泽边上有一个巨大的脚印,她觉得这个脚印又奇怪又好玩,想用自己的脚比较一下脚印的大小,便去踩这个脚印。这一踩不要紧 她顿时有了某种奇特的感觉,后来她就怀孕了,生下一个男孩,取名叫伏羲。

  雷泽的主神是雷神,在这里留下脚印的就是他,所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲长得的确是有些像雷神,人面蛇身。说他是雷神的儿子,还因为他能沿着一道天梯,自由自在地到天上去。

  后来伏羲成了东方的“上帝”,辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒,他和伏羲共同管理春天。

  伏羲为人们做出了很大贡献。他曾经画出了八卦,这其中包括了天地万物的种种情况,于是当时的人们都用它来记载生活中发生的各种事情。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼,他便教给人们编织渔网的技术,使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发,仿照他的办法编织出了鸟网,教人们去捕鸟。这都为人们改善生活条件提供了良好而适用的工具。

  要说伏羲对人们做出的最大贡献,那恐怕就是他将火种带给了人们。在这之前,人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时,腥膻的生肉常常使人们生胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果,使人们消化不良。伏羲看到这一切,很怜惜人们的痛苦。

  一次,他来到天山,恰好遇到了大雷雨,霎时间雷电交加,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊大火。原来,是雷电把干枯的树木引燃了,许多小动物被大火烧死。大火过后,伏羲拾来这些小动物一尝,味道非常可口。于是,伏羲便把火种留了下来。

  他把这火种传给每一个人,教他们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食物,一个个身强体壮,无论捕鱼、打猎都非常有力气,而且,因为吃生食引起的疾病也越来越少了。

  39、滇池传说

  传说很早以前,昆明一带没有湖泊,也没有小溪,只有一片贫瘠的土地。成千上忘顷土地都是靠天吃饭,不知从何时起,这里再也没有一滴雨,田野变得干裂荒芜。

  一个年轻的猎手,为了给昆明寻找水源,告别了新婚的妻子,走了不知多少年。终于来到了东海,他在海边看到一只鹰从海边叼起一条小红鱼,他一箭射下老鹰,救了小红鱼,没想到这条小红鱼是东海龙王的三公主。龙王看青年猎手英武善良,就想把女儿嫁给青年猎手,青年列执意不肯,龙王便将猎手变成了一条小黄龙。小黄龙忘不了对妻子和家乡的思念。

  一天,他趁龙王不备,放开量喝足东海水后,飞回了昆明。然而妻子由于思念过度而死,化做睡美人山(今滇池边的西山)。小黄龙悲痛欲绝。吐完肚中的海水,撞山而亡。他吐出的东海水汇成了滇池。

  从此,有了滇池水的昆明变得富饶而美丽。

  40、八仙过海

  这天,八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜,以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料,加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。拼盘各自用自己的宝物拼成图案,造形生动别致,盘盘都有神话典故,不仅味道鲜美,还可观赏助兴;热菜烹饪更为精致,呈现蓬莱多处名胜景观,巧夺天工;热汤以八种海鲜加鸡汤制成,味道鲜美奇特。

  酒至酣时,铁拐李意犹未尽,对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽,我等何不去游玩、观赏?”众仙激情四溢,齐声附和。

  吕洞宾说:“我等既为仙人,今番渡海不得乘舟,只凭个人道法,意下如何?”众仙听了,欣然赞同,一起弃座动身而去。(另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。)八位仙人聚到海边,个个亮出了自己的法宝。

  逍遥闲散的汉钟离,把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里,那扇子大如蒲席,他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上,悠哉悠哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘,将荷花往海里一放,顿时红光四射,花像磨盘,何仙姑亭亭玉立于荷花中间,风姿迷人。众仙谁也不甘落后。

  吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。瞬间,百舸争流,各显神通,逞雄镇海,悠然地遨游在万顷碧波之中。

  八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。

  东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。

  蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

  东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

  正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。

  恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去

  41、梁祝

  东晋时期,会稽郡上虞县(今浙江省绍兴市上虞区)有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但当时女子不能在外抛头露面,于是她乔装成男子,前往会稽郡城(今浙江省绍兴市)读书。途中遇见了会稽郡鄮县(今浙江省宁波市)书生梁山伯,两人一见如故,遂结伴同行。

  梁祝同窗三年,梁山伯始终不知祝英台是女儿身,后来祝英台中断学业返回家乡,梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女儿身,欲向祝家提亲,但此时祝英台已许配给鄮县太守之子马文才。之后,梁山伯成为鄮县县令,然山伯忧郁成疾,不久身亡,遗命葬鄮城九龙墟。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去,离开尘世。

  42、七仙女与董永

  古延陵孝德乡有条直溪河,河的北端与简渎河、上新河汇合处有座石拱桥,名叫望仙桥,桥的石板上有对深深的小膝印,传说这对小膝印就是董永和七仙女的儿子留下的。从前董溪村有个孝子名叫董永,母亲早逝,跟父亲相依为命。他家道贫寒,靠替财主做佣工赡养父亲。父亲病故后,因为家徒四壁,没有钱替父亲下葬,董永只好跟当地的一个财主借钱葬父,并跟财主约定在财主家做工三年。

  董永卖身葬父的事情被天上王母娘娘的第七个女儿——七仙女看见了。七仙女对他的事情很感动,而且也被忠厚英俊的董永打动了,于是她决定下凡帮董永。

  一天,在他赶往财主家上工的途中,遇见一个长得十分美丽的村姑,对她一见钟情,就求她做了自己的妻子。此后,夫妻俩到财主家做工,男耕女织,偿还欠债。

  那村姑本是玉帝的女儿,是天宫织绸的能手,她仅用一个月的时间织好了三百匹缣帛,还清了董永的欠债,夫妻双双便返回延陵董溪村故里,过着夫妻恩爱、幸福美满的日子。

  谁知好景不常,七仙女私下凡尘、私配凡人的事被玉帝知道了,天威震怒,马上派天兵天将,拆散董永和七仙女,把七仙女抓回天庭,打入天牢。七仙女在天牢里产下一子,又求她的六个姐姐把亲骨肉送下人间,给董永抚养。

  董永自妻子被抓回天庭后,郁郁寡欢,本已心如死灰,但七仙女把孩子送给他后,董永又当爹又当娘,备受艰苦,但父子俩相依为命,这也给董永带来不少安慰。

  日子过得很快,小董永转眼七岁了,董永就把儿子送到鬼谷子开设的学塾中上学。这位鬼谷子是位异人,熟读经书,精通算学,曾得仙人传授,能未卜先知。鬼谷子清楚小董永的来历,对他的颖悟、聪慧更是喜爱不已,想把毕生的学识、本领都传授给他。同学们见到先生器重小董永,非常嫉妒,常常用冷言冷语来讽刺他,小董永也不加理睬,独自勤学苦练不已。一天,有个同学争辩不过小董永,就狠狠地骂小董永是没娘的野小子,小董永受此侮辱,就哭着问鬼谷子道:“先生,我到底有没有娘啊?”

  “怎么没有?”鬼谷子答道。

  “我的娘在哪里?我要娘,我要我的亲娘!”小董永哭起来。

  鬼谷子被孩子的真情打动了,于是对小董永深情地说:“孩子,你的亲娘在天上……”他就把往事一五一十地细讲了一遍。

  小董永听罢,愣了一会,又抱住鬼谷子流着泪道:“先生,求求您,告诉我怎样才能见到我的娘。”鬼谷子想了一下,告诉小董永说:“你要见娘,就要到镇的南头那座小石桥上从早到晚跪七七四十九天,就能见你娘一面。”

  小董永盼母心切,果真到石桥上跪下,他不顾早晚冰冷的桥石刺痛膝盖,也不顾中午似火的骄阳灼疼脊梁,足足跪了四十九天,最后,腿跪的没知觉了,膝盖跪肿了,竟然把桥上的石板跪的也凹了下去,留下两个深深的小圆坑。可是,小董永连娘的影子也没有见到,就伤心地嚎啕大哭起来。

  鬼谷子看到此情此景,被小董永一片虔诚心肠感动了,就深深地叹了一口气,说:“真是个孝子!那我就帮人帮到底,送佛送到西吧。听好,你在某月某日的黎明时分去到那座石桥上跪着等候,到时候会有七位仙女从桥上走过,当中有位穿绿衣绿裙的仙女就是你的娘。”小董永听了,破涕为笑。

  到了那天,天还没有亮,小董永就老早老早地跪在桥上等候了。盼啊,盼啊!好容易东方才现出鱼肚白,小董永真的瞧见有七位仙女在霞光里从桥东边冉冉地走了过来,分别穿着红、黄、青、绿、紫……七色彩衣。小董永好不喜欢,认定其中穿绿衣绿裙的仙女,上前跪在她面前,紧紧抱住双腿,大声喊:“娘,我的亲娘!我终于见到你啦!”七仙女又惊又喜,激动得不知道怎样才好,她流着泪久久地抚摸着儿子的头,连连亲吻着他的小脸。

  最终,七仙女和董永的故事感动了王母娘娘,于是就成就了后来人间的“天仙配”。

  43、鲤鱼跳龙门

  庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观。进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。

  在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。

  峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。”

  玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。

  小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。

  黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

  从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。

  44、禹三过家门而不入

  三过家门而不入亦称三过其门而不入,讲的是发生在大禹身上的故事。大禹为了治水,曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时,大禹听到自己的妻子分娩时的呻吟声和婴儿降临的哇哇哭声。

  其他人劝他进去看看,大禹怕耽误治水,并没有进去;第二次经过家门时,大禹的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这时正是工程紧张的时候,他只是挥手打招呼,就走了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把大禹往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。大禹三过家门而不入,被传为美谈,至今仍为人们所传颂。

  45、杜宇化鹃

  古时候有一个男子忽然从天上降落下来,落在蜀国东南的朱提,他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候,有个名叫利的女子,也正从江源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦,便结为夫妻。杜宇自立为蜀王,号称望帝,把郫地定为他的国都。

  望帝当权的时候,很关心人民的生活,教导人民如何种植庄稼,时常叮嘱大家要抓紧天时季节,不要耽误了田里的生产。那时,蜀国的水灾时有发生,望帝虽然忧念人民身遭祸难,但一时也想不出有什么好的办法把水患根除。

  有一年,忽然从江水里浮上来一具男尸。令大家惊奇的是,这具男尸竟然逆流朝上浮,而不是顺流往下淌,于是人们便把他打捞上来。更奇怪的是,刚刚打捞起来,尸首一碰到江岸的土地就复活了,他自说是楚国人,名叫鳖灵,不知怎么,一不小心失足落入水中,便从楚国一直他到了这里。

  望帝听说江水送来一个怪人,也暗暗称奇,于是便命人把他带来相见。两人一见如故,谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明,并且水性很好,在这个水灾为患的地区,是用得着这个人才的,便任命他为蜀国的宰相。

  鳖灵做宰相没有多久,一场洪水忽然暴发巫山的峡谷过于狭窄,把长江的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鳖灵去治理洪水。鳖灵在治水这件事上,果然表现出非凡的才能。他带领人民凿开了巫山,使壅塞的水流通过巫峡,奔流到夔门以外的大江里去,将洪水的灾患平息了。

  望帝因为鳖灵治水有功,自愿将王位禅让给他,鳖灵接受了王位,号称开明帝,又号丛帝。望帝本人却跑到西山隐居了。

  望帝在西山隐居没有多久,隐约听到一些谣传,对他的名誉有很大的伤害。谣传说,当鳖灵到外面去治水的时候,望帝却在家里和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水回来,望帝自己感到羞惭,才把王位禅让给鳖灵,自己跑去隐居起来。

  一番光明磊落的心意反而被当做是卑鄙龌龊的念头,这使得隐居在山林中的望帝,真是百思不得其解。他百口莫辩,暗自也有些懊悔先前的禅位未免是多事了。就这样他郁悒愁闷地死在了深山穷谷里。

  他死了以后,他的魂灵化做了一只鸟,就是杜鹃,也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫:不如归去!不如归去!直到它的口里流出鲜血。

  46、女瑶姬

  传说,西天王母生了二十三个女儿,其中最小的女儿名为叫瑶姬,她是最二十三个里最美丽和最聪明的一个,因此深得父王母后及众仙们的喜爱。

  王母娘娘怕瑶姬在外受了委屈,便不准她外出游玩,要她留在西天瑶池中。但生性活泼的瑶姬却不甘寂寞,时常的偷偷出外游山玩水,唱歌跳舞,王母娘娘虽然多番教训她,但瑶姬却毫不理会,于是王母娘娘便决定把瑶姬送往紫清阙,交给三元仙君管教。

  三元仙君见到瑶姬标致可人、且又聪颖过人,领悟性高,十分高兴,于是将变化无穷的仙术全部教给了她。瑶姬学成仙术,被王母娘娘封为云华上宫夫人,主管教导金童玉女的事情,并有一群侍女和六位侍臣伴在身旁。瑶姬不但把仙术全数授予金童玉女和众侍臣,更经常与他们出外游玩。

  一天,瑶姬带领着金童玉女与众侍女侍臣出外游玩,他们来到巫山上空,忽见巫山上天昏地暗,飞沙走石;巫山一带房屋损毁,人畜着死伤无数。瑶姬仔细一看,原来是巫山上十二条恶龙在兴波作浪。瑶姬看见恶龙胡作非为,便轻身上了云顶,施放轰雷之术,把十二条恶龙打得筋骨碎裂,坠入山涧。

  于是,巫山又回复平静。但,十二条恶龙的尸骨却堵塞了长江里头的水道,变成了三峡两岸的崇山峻岭,如此,江水汇积了三峡,引致水患频生。在人间的大禹闻讯赶来,指挥人们开道疏水,但山高石坚,水势十分勐烈,治水方法毫不奏效,大禹苦无对策,只好坐在山上,看着滔滔洪水叹息。

  瑶姬见状,便派遣了六位侍臣下界来帮助大禹。六位侍臣与大禹相见后,告明原因,和大禹提出对策,便施法召换来天兵天将,用雷去炸开山石,用电去推来泥沙,用火去烧掉海藻,而大禹则泒遗部属去挖河床。终于,凿成了三峡河道,使滞留的洪水得以消退。

  大禹为了答谢瑶姬的恩德,为向她求教治水的方法,便来到巫山拜见瑶姬。瑶姬看见大禹言辞恭谨,又充满了拯救万民于水患的热诚,便取出了一本黄绫宝卷送给大禹,书中不但记载了疏渠凿道的方法,更有驱使虎豹、制服蛟龙的秘诀,瑶姬又派遣了两位侍臣助大禹治理洪水。

  瑶姬在巫山逗留多时,正想继续西去游玩,岂料王母娘娘驾到,要瑶姬回宫成就终身大事。瑶姬不愿依从,立意留在人间为世人造福,她更化作了一座山峰,王母娘娘见勉强不来,只好独自返回天庭。而瑶姬所化成的山峰,被后人称作神女峰,她的侍臣亦变成了巫山十二峰的其他诸峰,永远守卫着瑶姬。

  在远古时代,人类是靠采集打猎获取食物,以维持生命。为了叫人们不挨饿,有位叫神农的天神降临到人间,教人类怎样播种五谷,用自己的劳动,保障有足够的生活资料。

  神农是慈爱的天神,他长的是牛头、人身,力大无穷,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。可是,不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能挺到死亡为止。

  这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,但他也没有治疗疾病的办法。于是,他便与不少人商讨,怎样才能把人们患的疾病治好,使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法,如火烤水浇、日晒、冷冻等等,虽然能使某些疾患的症状有所缓解,但效果却不理想。

  有一天,神农来到山西太原金冈一带,品尝草木,发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草,给咳嗽不止的人吃,这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草,给肚子有病的人吃,这个人的肚子就不疼了。

  47、白娘子与许仙

  明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

  偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:"多谢!请问客官尊姓大名。"那小书生道:"我叫许仙,就住在这断桥边。"白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间"保和堂"药店,小日子过得可美了!

  由于"保和堂"治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,"保和堂"的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到"保和堂"前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!

  法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮"保和堂".于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:"你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!"许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。 "保和堂"里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给"留"住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:"大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!"白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

  48、哪吒闹海

  从前有一位大将军,叫做李靖,李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球,在地上滚来滚去。

  李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,忽然光芒四射,那肉球一裂开,从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。但是大家都很吃惊,这李靖也看呆了,正不知道该怎么好。

  这时,乾元山金光洞的太乙真人驾鹤而来。他是专程来收这个小孩为徒的,这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”并且还还亲自给他起了一个名字——哪吒。

  说完,太乙真人拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”

  宝贝们注意,在这里“混”是一个形容词,表示混天绫可以遮盖住整个天空,表示混天绫的强大法力。

  时间过的很快,哪吒也渐渐长大了。七岁那年,天干地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女。哪吒听说了,决定去教训一下他们,于是他装作洗澡的样子,在海边拿着混天绫一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。

  夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。

  龙王听说夜叉给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子敖丙带上士兵,去把哪吒捉来。他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,噼里啪啦一大串。虾兵蟹将这个成语宝贝们可能听过,指的就是海龙王手下的兵将,用来比喻敌人的爪牙或不中用的大小喽罗。

  只见三太子敖丙带着虾兵蟹将们冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”

  哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句,就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”

  三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。

  三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。

  龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打死我的三太子!”

  李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,怎么会害人?”

  龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”

  李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李靖好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”

  哪旺说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”

  李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”

  龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。

  龙王去天宫告状,途中又被哪吒打得半死。于是,东海龙王请来三位兄弟 ,共商报复之计。

  第二天,四海龙王约定好, 带领水兵水将兴风作浪,水淹陈塘关 ,要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反击,遭到李靖的阻拦,因为如果反抗的话,全城的百姓可就是灭顶之灾,那些手无寸铁无辜的百姓怎么办?

  没办法,李靖作为父亲,只能忍痛收去哪吒的两件法宝。可是四海龙王根本就不善罢甘休,一定要李靖交出自己的儿子,哪吒。

  哪吒为了全城百姓的安危,挺身而出,悲愤自刎。事后,太乙真人借莲花与鲜藕为身躯,使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败龙王,最终,为民除害。

  这就是哪吒闹海的故事,人们借助这个神话故事,发泄对造成水害的龙主——最高封建统治者——"真龙天子"的怨恨。

  49、劈山救母

  汉代有个书生叫刘向(一名刘玺,字彦昌),上京赶考时,顺道登华山一游。华山上有一座神庙,庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女,自从被王母派遣到华山后,一直过着孤独寂寞的生活。这天,她正在庙中吟歌曼舞,消磨时光,突然发现一位书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座,化为一尊塑像。走进大殿的刘向,一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲,刘向被深深吸引住了,心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾,抑制不住内心的激动,取出笔墨,深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切,心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥,文采斐然,他对自己满怀深情,而自己又何尝不被他深深吸引,又何尝不爱恋他呢?可是,一个是上界仙女,一个是下方凡人,又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向,三娘再也不能平静了。她沉吟再三,终于决定不顾天条禁令,要与刘向结为夫妻。

  于是,三娘便化为一民间女子,追上刘向,向他道出了真情,从而二人两情依依,结为伉俪,恩爱无比。刘向考期将临,三娘已有孕在身,依依惜别之时,刘向赠给三娘一块祖传沉香,说日后生子可以沉香为名。二人十里相送,难舍难分。刘向在京城一举中榜,被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时,华岳三娘却遭难了。原来,这时正值王母娘娘生日,在天宫大办蟠桃会,各路神仙均来赴会祝寿,可是三娘有孕在身,便推脱染病而留在华山。谁知,真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒,责怪妹妹私嫁凡人,触犯天条律令,要捉她上天受惩罚。

  三娘一身正气,毫不畏惧,况且她随身还有一件女娲所赠的宝物mdash;mdash;宝莲灯,此物是三娘的镇山之宝,无论哪路妖魔,哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩,都会被震慑称服,束手就擒的。二郎神自知不敌,就令自己的哮天犬乘三娘休息之际,偷盗而出。这样,可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香,为防不测,她偷偷恳求夜叉,将儿子送到扬州,留在其父刘向身边。沉香长大了,渐渐懂事了,知道了母亲被压在华山下受苦,就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了,无奈刘向也只是一介文弱书生,只有叹气摇头。于是沉香便独自离家,去找母亲。他吃尽了千辛万苦,终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子,不知所措,放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声,在空谷回荡,惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙,问明情由,深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平,可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下,刻苦认真的学习,渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十二变。十六岁生日那天,沉香向师父辞行,要去华山救母。大仙称他有志气,并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲,声声穿透重重岩层,传入三娘耳中。三娘不由心情激荡,百感在心。她知儿子已长大成人,一片孝心来救自己,激动不已,就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大,与当年大闹天宫的孙悟空不相伯仲;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯,儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙,向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手。

  沉香怒不可遏,觉得二郎神欺人太甚,便抡起神斧,与他打起来。两人云里雾里,刀来斧往,山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上,再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动,江翻海捣,天昏地暗。这件事惊动了太白金星,派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵,觉得二郎神身为舅舅,如此凶狠地对待一个孩子,太无情无义了。于是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越战战神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山,举起萱花开山神斧,奋力猛劈。只听得轰隆隆一声巨响,地动山摇,华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞,救出了母亲。整整十六年,受尽了苦难的三娘才重见天日,她与儿子紧紧抱在一起,百感交集,泪流满面。结局,二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职,天规也得已修改。

  50、十二生肖

  上古时期,天和地刚刚分开,为了区分年月时辰,玉皇大帝设下天干地支,让人们按照规定好的时间进行劳作。人们早出晚归,春种秋收,生活十分安乐。然而,由于人们无法记清自己的年龄,常常发生长幼不分的事情。因此,玉皇大帝想要召集十二种动物作为属相,这样人们就能分清长幼了。

  动物们听说玉皇大帝要征集属相了,都欢呼雀跃,当选上属相可就位列神仙了,动物们都盼着自己能够被选上。猫听说了这件事,十分热衷,然而它有睡懒觉的习惯,生怕自己起不来,就让好朋友老鼠在早晨叫醒它。老鼠听说有这等好事,自己也想去试一试,于是当选这天,老鼠非但没有叫醒猫,还准备在遴(lin) 选的时候早早赶到凌霄宝殿上。

  玉皇大帝为了公平起见,不管是天上飞的、地上跑的,都选出了代表,经过一番考虑,最终选出的动物有:龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠。不过,这十二种动物该如何排名呢?玉皇大帝决定根据他们到来的先后顺序排名。

  51、月神降生

  尼普尔是一个极其美丽的地方,尼普尔山清水秀,众多神仙都选择在居住在那里,就连万神之主恩里尔也非常喜欢那里。

  尼普尔有位叫南巴尔什库努的老妇人,她有一位美丽非凡的女儿名叫宁里尔。老妇人日夜都盼着女儿能与英俊潇洒,气度不凡的万神之主恩里尔配成一对。她就暗示女儿要主动接近恩里尔,以便得到他的垂青。

  一次.恩里尔在河边看到了漂亮的宁里尔,便上前拉住她的手表露出爱慕这情。宁里尔说:我还小呢,我的嘴唇小巧娇嫩。还不曾接受过亲吻。

  恩里尔没有得到宁里尔十分扫兴。回到宫里闷闷不乐。他召来大臣努斯库,把自己的心事告诉了他。努斯库心领神会,便为恩里尔准备了一条大船,将宁里尔骗到船上与恩里尔幽会。这使得宁里怀上了月神纳那。

  众神灵们听说了恩里尔的这一恶行,都十分气愤。他们不顾恩里尔是众神之主,决定给他严厉的惩罚,他们决定把恩里尔从尼普尔城赶出去,让他到永远不能回来的地下世界去生活。

  恩里尔抛下身怀有孕的宁里尔走了。但宁里尔不愿孤身生活在尼普尔,决定追随丈夫恩里尔到地下世界去。这使恩里尔十分为难,因为他知道他的儿子纳那命中注定是要住在天上的,他要用皎洁的月光普照环字。于是,便想方设法阻止宁里尔随他去下界去。

  恩里尔走进地下世界,便嘱咐守人不要告诉宁里尔他的去向。宁里尔追到下界,到处寻找恩里尔,又在那里生下了月神纳那。恩里尔为了拯救儿子,想出一个顶替的办法。

  恩里尔不论走哪里,都嘱咐下界的人为他保密,千万不要让宁里尔发现他的行踪。一次,恩里尔见宁里尔急匆匆地来寻找他.他就变成一个守门人与她对话:你找万国之王恩里尔干什么?他吩咐不见任何人,

  宁里尔说:既然你知道万国之王恩里尔,就该认识我,我是王后宁里尔,快带我去见他。

  恩里尔见宁里尔口气那样坚决,便现出子原形。

  恩里尔把宁里尔紧紧地拥抱地怀里,于是,宁里尔又怀孕生下了下界之王尼那朱。这期间,恩里尔又离开了宁里尔。宁里尔又循着他的脚印,找到下界的河边。她问河边的卫士看没看到恩里尔,

  卫士问她:你是谁,找他有什么事情?他吩咐不见任何人!

  宁里尔说:恩里尔是你们的国王,我是他的妻子,难道你不认识我吗?

  这时恩里尔又出现在她身边,紧紧地拥抱她,又使她怀孕生下一个神。

  在下界,恩里尔使宁里尔生下了三个神。三位神灵在地下世界顶替恩里尔的位置,他们又重新回到天上。

  52、神笔马良

  从前,有个叫马良的穷孩子,他天生聪敏,从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒,他连买一支笔的钱也没有他到山上打柴时,就折一根树枝在山坡上画;到河边割草时,就用草根蘸着河水在河边画;回到家里,就拿一块木炭在院子里画。

  马良坚持不懈地画画,从没有间断过一天。但他常常想,如果自己能有一支画笔那该有多好呀一个晚上,马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒,这时出现了一个白胡子老人,老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来,原来是个梦!可他看看自己的手,真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟,鸟竟活了过来,展开翅膀飞了起来,他又画了一条鱼,鱼也活了起来,活蹦乱跳。马良有了这支神笔,天天替村子里穷苦善良的人家画画,谁家缺什么,马良就给他们画什么。

  邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后,马上派人将马良抓了过去,逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他,他就是不肯画。财主把他关到了马厩里,不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光,还闻到一股香喷喷的味道,就向门里看,马良在里面烧起了一个大火炉,边烤着火,边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧,打算把马良杀死,夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子,翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追,刚爬了两步,就摔了下来。原来,这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来,马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。

  财主骑着马,带着人,追了上来。眼看就要追着了,马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭,一箭射中了财主的咽喉,财主顿时气绝身亡。皇帝知道后,派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树,否则的话,就要将马良杀掉。马良挥起神笔,在一个无边的大海中央有一个小岛,岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船,皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风,大木船顺风而行。马良继续不停地画风,海风卷起一层层的巨浪,船被巨浪打翻了,皇帝也沉到了海底。

  马良后来到底去了什么地方,人们不得而知。有人说,他回到了自己的家乡,和那些种地的伙伴在一起。也有人说,他到处流浪,专门给穷苦的人们画画。

  53、伏羲画卦

  远古时期,宇宙洪荒,天玄地黄,人类生产方式十分简陋,生存环境十分艰苦,思想处于蒙昧状态,对大自然一无所知。在渭水上游,有一个叫伏羲的部落首领,他带领人们结网打鱼,投矛狩猎,用兽皮缝制衣服,还发明了陶埙和琴瑟,提高了人们适应自然环境的能力。

  在当时,天气的变化,日月的运转,人的生老病死,大家都不知缘故,伏羲也十分茫然,总想把这些事弄清楚。他时常登上卦台山巅,仰观日月星辰,俯察山川风物,猜想四季寒暑,苦思天地奥秘。

  有一天,伏羲在河里捕鱼,捉到一只白龟,他认为是自己小时候遇到的石龟的转世,就挖了一个大水池,把它养了起来。喂食的时候,龟盖上的花纹逐渐引起他的注意:中间五块、周围八块、外圈儿十二块、最外圈儿二十四块。伏羲在池边仔细观察,目光如炬,突然大脑中灵光一闪,顿时心里亮堂,悟出了天地万物的变化规律,惟一阴一阳而已。

  明白了阴、阳道理,伏羲还根据龙马背负“河图”的启示,坐于方坛之上,听八风之气,用一横作阳、两短横作阴,阴阳组合,画出八种不同图案,分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等。伏羲八卦后来被周文王演为六十四卦,形成了影响深远的《易经》学说。

  八卦,是人类认识自然的第一次飞跃,也是中国古文字的发端。伏羲一画开天地,打开了人类理性思维的大门。伏羲画八卦,造书契,结束了结绳记事的历史,使人类从此步入天地开化的文明纪元。

  54、神农尝百草

  上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊。老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥,怎样为百姓治病。

  神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。

  神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。”

  他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。”

  他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了。他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

  神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀,山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

  有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。

  臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。”说罢,他又接着尝百草。他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。

  他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为"神农架"。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

  55、雷泽华胥

  远古时期,有地名为雷泽,位于昆仑山东南,雷泽中有位雷神,人们称他为雷泽神,他长得人首龙身,专司行雷布雨,雷泽神法力高强,据说他只要轻轻拍下肚子,天地就就会雷声滚滚,声音绵延千里,经久不衰。

  当时中原有个母系部落首领,名字叫华胥,她长得十分漂亮,又是个十分杰出的部落首领,在当时部落为了生存,会到处迁徙,华胥也带着自己的部落寻找适宜的驻扎点,一直找到了昆仑山附近。

  雷泽神早就听说过华胥,就想去见识见识这个杰出的女首领,他施展法力飞向华胥部落的驻扎点,看到华胥的容貌后,喜欢的不得了,又看到华胥可以将部落带领的这么强大,更是新生爱慕,就想向华胥表达爱意,但是他不知道华胥的心意,于是就在有一天,华胥外出的时候在她的必经之路上用力踩出一个巨大的脚印,待华胥走到脚印边时就很疑惑,“这个大脚印从哪来的?”华胥没多想就走进了大脚印里,一走进大脚印,华胥心里就砰砰跳了起来,一种奇妙的感觉油然而生,雷泽神感觉到华胥的心意,就现身向华胥表达爱意,此后,他们就结为夫妻,再后来华胥就生下了两个孩子,一个为后来的天帝伏羲,一个为补天的大神女娲,因此,华胥也被称为中华始祖母。

  56、西圣王母

  西圣王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。在道教神仙体系中,西王母是天上所有女仙及天地间一切阴气的主宰。她的成型经历了长期的演化,她的最早来源使人吃惊。

  在上古神话中,王母的全称即为“西王母”,中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神

  古书《山海经》中描写了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中

  但也有神话版本说,《山海经》中言西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上并不是只有一位西王母而是好几代西王母

  东汉末年,道教兴起,把作为上古先祖神祇的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女嫦娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。

  道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教统领三界所有女神仙的祖师,与东王公分别对男女神仙进行管理。

  西王母配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。

  57、北溟鲲鹏

  传说大荒世界在春天温暖花开的时候,北冥之海就出现了一种巨大的鱼,名字叫“鲲”。

  鲲的体积不知道大到了几千里;变化成为鸟,名字就叫“鹏”,鹏的脊背也不知道长到了几千里。

  当“鲲鹏”奋起而飞的时候,展开双翅就像天边的云。当鲲鹏飞到九万里高空之后,所掀起的狂风就在身下,然后凭借如此巨大的风力飞行,背负着青天,再也没有什么力量能够阻遏它。

  这只巨大的鱼鸟随着汹涌澎湃的波涛离开北海之后,就这样一直不停的向南方飞翔飞翔,不吃不喝,一直要飞行六个月才能停歇下来。

  鲲鹏从高空往下看,春日的树林、水泽、原野上方白雾飘浮,犹如成群的野马在狂奔时所产生的蒸腾之气;低空沸沸扬扬的尘埃,都是大自然各种生物的气息吹拂所致。而天空是那样湛蓝、高旷辽远,没法看到尽头。鲲鹏在高空俯视所见到的恢弘巨景,是平常之人所无法看到的。

  鲲鹏飞行目的地是南溟之海,而南溟大海是一座巨大无比的“天池”。只有天池才有足够的大,才能承载下像鲲鹏这样的大鸟。

  鲲鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍击水面,能激起高达三千里的波涛,海面上急骤的狂风飚旋而上,直冲上九万里高空!

  58、刑天断首

  刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。天者,颠也,颠就是人的额头刑者,戮也,割、刈的意思。

  当炎帝还在统领天下的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平热爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

  后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败,他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。

  蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

  刑天使用的武器是戚,是一种巨斧还有一块青铜方盾,古代称为干。

  刑天左手握着青铜方盾,右手拿着大斧,直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

  黄帝久经沙场,经验老到。他趁刑天不防,挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及,头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头,顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子,想找回自己的头颅。由于失去眼睛,他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。

  黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。

  刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒,以两个乳头当做眼睛,张开肚脐做嘴,继续与黄帝搏斗。

  刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,诗中云:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

  59、羲和浴日

  传说太阳女神羲和与她的哥哥帝俊生下了十个孩子,这十个孩子就是十个太阳。他们住在东海之外的汤谷。在那里,有一个叫做扶桑的树。那个地方也因此被称为扶桑。据说这棵树长得十分雄伟,有几千丈那么高。十个太阳从小就住在树上。十个太阳也是有他们的职责的,就是每天要有一个太阳,去天上值班照亮大地。

  羲和作为她们的母亲,每天会在出发前,带着她们的孩子去咸池和甘渊中洗澡。羲和将自己的孩子洗的干干净净之后,让他们等上由六条龙拉着的龙车出发去天上。因为从汤谷到蒙古共有16站,所以正好需要一天的时间。太阳在第14站下车步行,而羲和泽演驾着车回到汤谷,去准备接送明天的太阳。

  这就是羲和浴日的故事。因为羲和是太阳的母亲,所以她经常为太阳们洗澡,这个传说逐渐地就被总结为羲和浴日这四个字了。

  而羲和的十个孩子,也是后来被后羿射掉的太阳。因为这十个孩子觉得每天日复一日的赶往天上,孤零零一人照耀着大地太过无趣。既然人类需要太阳的照射才能收获庄稼,那就一起去天上照射,这样就能然人类收获更多的食物,最后却好心办坏事,让大地变得干旱,最后被后羿射杀了九个。

  60、常羲沐月

  常羲记载于《山海经》,是天庭帝俊的另外一个妻子。共计生育了十二个银蟾(月亮),其实是指一年中阴历十二月。

  常羲沐月指的是经常给月亮洗澡,洗去旧的痕迹,以崭新的面貌出现。因为在古代,是以月亮的运行来制定月份的,为了与阳历相合,所以阴历时有长短,还有闰月出现。这就需要每月底计算决定。在古代很多人难于明白历法,所以用沐月神话释解。

  由此可见,常羲除了负担调节阴阳平衡的责任,还要担当维持世间秩序的重担。她是一个集美丽和智慧于一身的女神。

内容底部广告位(手机)